امثال شعبية مصرية- الموسوعة الكاملة

الأمثال الشعبية المصرية 
الموسوعة الكاملة 
من الألف للياء

تجميع وإعداد : سوسن سحاب

حرف أ

أدي الباب وآدى الباب والرزق على الرحمن	أخد ابن عمي واتنشر عليه بكمي وآخد ابن خالي واتنشر عليه بشالي
آدى الجمل وآدى النخلة	أدى الجمل وآدى الجمال
آدينى حيه لما أشوف اللى جيه	آدي السما وآدى الأرض
أهو حشر مصران	أكل فول و أخرج قفاي عرض وطول ولا آكل كباب ووقفة الديانة ورا الباب
ابطى ولا تخطى	آى تقضي شغل و ا تقضى اثنين
ابعد عن الشر وغنى له ولا تقنى له	ابعد عن الشر وغنى له
ابن بطني يفهم رطني	ابعدوا تبقوا عسل واقربوا تبقوا بصل
ابن السمان غلب ابن الجزار	الابن الردي بيجيب لأهله اللعنة
ابن عمها ينزلها من على الحصان	ابن الشيبة للخيبة
ابن الوز عوام	ابن الكُبة طلع القبة وابن اسم الله خده الله
ابن يومين ما يعيش ثلاثة	ابن يوم ادى له يوم وابن سنة ما تحاسبوش
ابنى فى ملكك وملك غيرك لأ واحكم بطبعك و طبع غيرك لأ وربي ابن ابنك وابن بنتك لأ والميه تنزل فى الواطي والعالى لأ	ابنك ما يبقاش ابنك الا لما تجيبه من فوق كراسى قلبك
ابوك البصل وأمك التوم منين تجيك الريحة الحلوة ما مشئوم	الأبوص أحسن من الدبوس
أبو مية بيحسد أبو حولية	أبويا الكلب وطا بى وجوزي السبع علا بى
الأبيض غلب الأسود	أبويا نهاني وقالى على الكسل بطال ، اعمل بخمسة وحاسب البطال
اتحمل همك وهم غيرك تموت وانت واقف على حيلك	اتجوز غازية ولا تتجوزش غمراوية
اتعلم الأدب من قليل الأدب	اترك الهم ينساك وان افتكرته ضناك
اتهان الورد واتبدر لما بقى مخاول البقر	اتعلم الكرم من البخيل
اتوصوا بينا ياللى حكمتونا احنا العبيد و انتوا اشتريتونا	اتوصوا ببعضكم جات الغربة داهية
اجرى يا خايبة للغايبة	اجرى يا ابن آدم جرى الوحوش غير نصيبك يا ابن أدم لم تحوش
احضر أردبك يزيد خروبة	اجرى يا مشكاح للقاعد مرتاح
احضر أردبك يزيد كيله	احضر أردبك يزيد قدح
احنا كده يا ستات عينا فيه كخ عليه	أحمد أخو الحاج احمد الاتنين اخوات
الأخ أخ مراته والخايبة تحلف بحياته	احيينى النهاردة وموتنى بكره
اختلافهم رحمة	أخبار البلد مع مين ؟ مع العمى والمكسحين
أخد البال يتعب	اخته فى الخمارة وعامل أمارة
اخطب لبنتك ولا تخطبش لابنك	أخرس و عامل قاضى
اخيط بسلاية ولا المعلمة تقولى هاتى كراية	أخوك ما أهو أخوك وأبوك ما أهو ابوك
الأدب رسمال	أدب ابنك صغير تفرح بيه كبير
ادبح بسك ليلة عرسك	الأدب فضلوه عن العلم
ادعى على ابنى وقلبى يقول اسم الله	أدعي على ابنى وأكره اللى يقول آمين
ادم البخوت للندل والندلة ومكتكتين الشعر والهبلة	أدعى على ابنى وقلبى يقول بعيد الشر
ادوروا خبزكم يباركم لكم ربكم	ادوا للأعمى فرخة قالوا ليش حال المفتح
ادى مالك للى عنده مال وادى عيالك للى عنده عيال	ادى العيش لخبازينه ولو ياكلوا نصه
ادينى النهاردة صوف وخد بكرة خروف	ادينى عمر وارمينى البحر
إذا غضب الله على قوم اسكنهم بنها وشبين الكوم	إذا اختلف اللصان ظهر السارق والمسروق
إذا كان الغلة تيجى قد التبن كانت الحما تحب مرات الابن	إذا كان عندك السمن قنطار لا تقلى للعدس ولا البصار
إذا كان النبيت دردى والعشيق كردى والنقل فول حار والعشا بصارة ايش يكون الحال.؟	إذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من دهب
اربط البغل جنب الحمار ان ما تعلم شهيقه يتعلم نهيقه	إذا كنت بتكره حد ما تقولش قدام عيلك
اربط الحمار مطرح ما يقولك صاحبه	اربط الحمار مطرح ما يحب صاحبه
أردب فول ولا أردب شعير	أردب ما هو لك لا تحضر كيله تتعفر ذقنك وما ينوبك غير شيله
الأرض بفلوس والسما ببلاش	الأرزاق بالله
ارمح فيها يا ابو لجام خيط	اركب المطية يا عطية
استعدل ولا تستعجل	ازرع اسود الراس يقلعلك
اسعى يا عبد و أنا أسعى معاك وان قعدت يا عبد ما حدش ينفعك	استودوا تستحبوا
اسمع من صاحبك وفتش على قوله	اسم الله على الجلة من النجاسة
إش بعد الكتير وبعد ما كنا صبح القليل يجبر بخاطرنا	اسى الولادة منسى
اشترى بدرهم بلح بقى له فى الحى نخل	أشبع البهايم ودبر البرسيم
اشتم ستك تعزك	اشترى الجار قبل الدار
اصباح الخير تحبل اصباح الخير تولد	أشكى لمين وكل الناس مجاريح
اربط الغزال ريح الحمار ان ما تعلم من شهيقه اتعلم من نهيقه	اصبر على الجار السو ليروح لتجيله زيحة
أصحاب العقول فى مناحة	أصحاب العرس مشتهين المرق
اصطلحت المقشة ويا البلاعة والاتنين بقوا جماعة	اصطلح الفار على العرسة ونسيوا الهتيكة والجرسة
اصلك يرد عليك	اصعب من رمى الحجر من تحت لفوق ظريف المعاني يعاشر قليل الذوق
اضحك وانشرح واوعى صابعك ينجرح	الأصيل يتعاتب أما الندل ما يتعاتبش
اضرب خالك يعدك	اضرب أبو بشت يخاف العريان
اضرب عاد بثمود وارقص مع القرد إذا حكمت ما دمت فى دولة القرود	اضرب السليب يخاف المربوط
اطعم الفم تستحى العين	اطبخ يا عبد كلف يا سيد
اظهر وبان وعليك الأمان	اطلب لأخوك الخير ان ما جالك منه يكفيك شره
اعزم واكرم وأكل العيش نصيب	اعرف صاحبك واركنه واعرف عدوك واركنه
اعمل بطالتك لعدوك	الأعمار بيد الله
اعمل الطيب وارميه البحر	اعمل الخير وارميه فى بحر جارى وان ضاع عند العبد ما يضعش عند البارى
اعمل انت وأنا والمجازى ربنا	اعمل اللى عليك والباقى على الله
أعمى اتجوز طارشة لا هو شايفها ولا هى سامعاه	اعمل كل شئ تلقى ماعدا القحب والسرقة
أعمى يقول لأعمى سنة سودة اللى تجمعنا	أعمى وبيرمح فى النخل
الأعور فى بلاد العمى اسمه كحيل العيون	أعمى ينادى أطرش لا ده شايف ولا ده سامع
اغسلى حلتك من دمعتك ولا تغسليهاش من زعلتك	الأعور وسط العمى سلطان
افطروا واتمخطروا واتغدوا واتمدوا واتعشوا واتمشوا	افطر بيه قبل ما يتغدى بيك
افقر من الفقر	افقر من الدبور
اقرب السكك خالصها	الأقارب كالعقارب
الأقرع حصل أبو تاج	الأقرع بياكل حلاوة ، قال : بفلوسه
اقصر الشر	اقسم للأعرج يسبقك فى الغيط
اقعد اعوج واتكلم عدل	اقطع راس الكلب وارميها واللى فيه خصلة ما يخليها
أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة	اقل بصلة تنزل الدمعة
اكسر للبنت ضلع يطلع لها اتنين	أكتر من الهم على القلب
ايش ينفع الندم بعد العدم	اللى تكره وشه يحوجك الزمان لقفاه
اكفى الطاسة تيجى ألف لقاسة	اكف القلة على فمها تطلع البنت لأمها
أكل الفلاح تفاح ، قال : الفجل أحسن	أكل العيش يحب الخفية
أكلهم تجارة ولبسهم خسارة	أكل ومرعى وقلة صنعة
اكنس بيتك ورشه ما تعرف مين  يخشه	أكلونى وهنونى وهأعرف اللى ولدونى
البسوا لما تقرفوا والبسوا لما تضعفوا	أكيب وسارح بمعزة
البسى خف واقلعى خف لما ييجى خف يناسبك	البسى خف واقلعى خف لما يبقاش فى الدنيا ولا خف
ألف البلد شقة وشقة واستخبى على السقا	الألف تجر البيه
ألف عدو برا الدرا ولا عدو جوا الدار	ألف حاوي ولا محلاوي
الله يلعنك يا زمان يا للى خليت للندل كلام وجبت اللى ورا قدام وخليت السيد خدام	الله يخليكي يا شدة ياللى تبينى ده من ده
اللى ادى له خالقه ما حدش يخانقه	اللى اختشوا ماتوا
اللى انت منه وأبوك منه ما تختشي منه	اللى افتكرنى ما عقرنى ولو جاب طوبة وزقلنى
اللى أوله شرط آخره نور	الللى انضرب الكف يستحمل الألف
اللى ايده فى النار تعبان	اللى ايده فى المية غير اللى ايده فى النار
اللى بتجيب سيرتى تحتار حيرتي	اللى ايدى ما هى فى مقطفه ألف عفريت يلهفه
اللى بلا أم حاله يغم	اللى بالفلوس ما تشتهيه النفوس
اللى بتحبل يجيبوا خبرها المجاورين	اللى بلا أم حال يغم واللي بلا أب حاله كرب
اللى بيعاير ما على باله من اللى داير	اللى بنى مصر كان فى الأصل حلوانى
اللى بيته من ازاز ما يرميش الناس بالطوب	اللى بيته من ازاز ما يقلعش بالنهار
اللى بيعفر عفار بيجى على راسه	اللى بيشتغل أحسن من الواقف
اللى تجوز يوم الجمعة ما ينشفلهاش دمعة	اللى تتجوز يوم الأربع على بيت أبوها ترجع
اللى تجى له المصايب يدق الأبواب العالية	اللى تجوز يوم الحد ما يعلاش عليها حد
اللى تحبل فى الفرن تولد فى الجرن	اللى تجيبه الأرياح تاخده الزوابع
اللى تخاف من العرسة ما تربيش كتاكيت	اللى تحمل همه ما يجيش أحسن منه
اللى تستأل بيه يغلبك	اللى تزور بيه الفخراني هات بيه قلل
اللى تسكر بيه افطر بيه	اللى تستسهل به يقتلك
اللى تطبخه العمشة جوزها يتعشى	اللى تشيل الفحل تشيل الوحل
اللى تعرف معنته تعرف نفسيته	اللى تعرف ديته اقتله
اللى تغلب به العب به	اللى تعمله يا فقى فى البناية تلتقى
اللى تقطه أحسن من اللى تمطه	اللى تفكه بايدك ما تفكوش باسنانك
اللى تكره وشه ييجى عليك يوم تحتاج لقفاه	اللى تقول عليه موسى يطلع فرعون
اللى تكرهه دلوقتى تعوزه بكره	اللى تكرهه تجيب الذنب له
اللى جوزها يحبها الشمس تطلع لها	اللى تدلعه الحية يخاف من ديلها
اللى حلم كدب اللى شاف	اللى حبه ربه و اختاره جاب له حاجته حتى باب داره
اللى خلف ما ماتش	اللى حماتها تحبها الشمس تطلع لها
اللى رشك بالمية رشه بالدم	اللى راسها بتوجعها صيت أبوها ينفعها
اللى سبق كل النبق	اللى سبق قعد على الطبق
اللى عاجبه شاريها ما حد مثيلها	اللى طايله اعمله
اللى على البر شاطر	اللى عاجبه من الكحل يتكحل واللى مش عاجبه من البلد يرحل
اللى على الدنيا بيقاسى همومها	اللى على البر عوام
اللى على الدنيا يتولاها	اللى على الدنيا يبكى عليها
اللى عمل جميل يتمه	اللى على راسه بطحة يحسس عليها
اللى عنده عيش وبله عنده الهنا كله	اللى عنده عيش وبله عنده الفرح كله
اللى فى ايدك اقرب لك من اللى فى جيبك	اللى فات مات و احنا ولاد دلوقت
اللى فى البزازات بترضعه الولادات	اللى فى ايد الناس بعيد
اللى فى الحلة تطلعه المغرفة	اللى فى جيبك اقرب من اللى فى جيب غيرك
اللى فيه داء ما يسلهوش	اللى فى ودنه حلقة ما تجوزش عليه صدقة
اللى كواها البين تطبخ محشى	اللى قبلنا قال البركة فى الحبتين
اللى له أول له آخر	اللى لسعته الشوربة ينفخ فى الزبادي
اللى له ظهر ما ينضربش على بطنه	اللى له رقعة ما تدوب له خلقة
اللى له قلب يخاف	اللى له عمر ما تهينوش شده
اللى له عين وراس يعمل زى ما تعمل الناس	اللى له كف ياخده ألف
اللى ما تاخده أم خمسه يبات ويمسى	اللى ما ايدى فى مرجونته ما على منه ولا من جودته
اللى ما تاخده الايد يعيش ويكبر	اللى ما تاخده الايد يعيش ويكيد
اللى ما تقدر له أصبر له	اللى ما تعلموش أمه وأبوه تعلمه الأيام والليالي
اللى ما تصبحه وما تمسيه ما تعرف اللى جرى فيه	اللى ما تشبع برسيم فى كيهك ادعوا عليها بالهلاك
اللى ما تعرفه تجهله	اللى ما تغيرش على بعلها حلل الله قتلها
اللى ما فلح البدرى هيجى المستأخر يجرى	اللى ما شاف ولا فنن شاف أى حاجة اتجنن
اللى ما فيه خير تركه خير	اللى فى ايدك يكيدك واللى فى ايد الناس بعيد
اللى ما لهاش وليه غدرة الزمان جية	اللى ما لكش فيه ما تنحشرش فيه
اللى ما لوش قديم ما لوش جديد	اللى ما لوش شغلة تشغله يفتح الباب و يقفله
اللى ما معاهوش ما يلزموش	اللى ما لوش كبير يشترى له كبير
اللى ما نفعنى بيضى هبكى على بيض بيضى	اللى ما ناكله فى هناهم ناكله فى عزاهم
اللى ما ينفعنى وأنا حيه وقت الممات يوفر مدامعه	اللى ما يبكى على فى الحى وأنا سامعه ساعة الممات يوفر مدامعه
اللى ما يتعب ويبان عليه نيموه وابكوا عليه	اللى ما يبلع ريق على ريق ما يخلى صاحب ولا رفيق
اللى ما يرضى بالخوخ ولا بشرابه ضرب البمب أولى به	اللى ما يدخل النار فى حب صاحبه دخول الجنة حرام عليه
اللى ما يشترى يتفرج	اللى ما يتعناننيش ورد على راسه ما استعناهوش جزمة  فى رجلى
اللى ما يطاوعكش طاوعه	اللى ما يشوفمن الغربال يبقى أعمى
اللى ما يعرف أمك وأبوك يقول العفاريت ولدوك	اللى ما يطلعش شكل أبوه وأمه من أين يجيبوه
اللى ما يقدر على البقرة وعليقها يخلى من طريقها	اللى ما يغليها جلدها ما يغليها ولدها
اللى ما يقدر على الحمرا وعليقها يخلى من طريقها	اللى ما يقدر على الحمارة وعليقها يخلى من طريقها
اللى يموت منين يفوت	اللى ما يقرى العواقب ما لوش فى الدنيا صاحب
اللى ما ينفعش فى الديق ما يعاشر رفيق	اللى ما ينفعش طبلة ينفع طار
اللى ما يجى وباله مشروح طريق السلامة من هنا ويروح	اللى ما يهمك وصى عليه جوز أمك
اللى مش فى ايدك يكيدك	اللى محتاجه بيتك محرم على الجامع
اللى معاه قرش ومحيره يجيب به نحل ويطيره	اللى معاه عيش يتعفرت على الجبنة
اللى معاه مال يمشى فى الطريق ويمد واللى بلا مال قطعة ردا بتسد	اللى معاه قرش ومحيره يجيب حمام ويطيره
اللى منك منك ويحمل همك	اللى من دمى ما يخلى من همى
اللى واخد على أكلك يتلمض لك	اللى نحرته بالليل نبططه بالنهار
اللى واكل لحة نية توجعه بطنه	اللى وقع لينصلح لينسلخ
اللى ياكل أوقية عياه دلوعية	اللى ياخد قوتى ناوى على موتى
اللى ياكل على ضرسه ينفع نفسه	اللى  ياكل بالخمسة يلطم بالعشرة
اللى ياكل ويبان عليه اسم الله عليه واللى ياكل وما يبانش عليه تفوا عليه	اللى ياكل قد الزبيبة ما فيهاش عيا ولا مصيبة
اللى يبيع الجمل ما يدورش على إيراده	اللى يبص لفوق يتعب
اللى يتجوز امنا نقول له يا بابا	اللى يبيع يغتنى سنة واللى يشترى يفتقر سنة
اللى يترك داره ينقل مقداره	اللى يتجوز أمى أقول له يا عمى
اللى يحبه ربه يحبب فيه خلقه	اللى يتف تفه فوق ترد فى وشه تانى
اللى يخاف من العرسة ما يربيش كتاكيت	اللى يحوش البرد يحوش الشرد
اللى يختشى من بنت عمه ما يجيبش منها عيال	اللى يخاف من العفريت يطلع له
اللى يخرز يخرز على وركه	اللى تختشى من ابن عمها ما تنجيبش منه عيال
اللى يخسر شئ عليه انصلاحه	اللى يخسر شئ فى الشرع يلزمه
اللى يدوق الحرام ياكل ما يشبعش	اللى يدفع القرش ابنه يزمر
اللى يسرق البيضة يسرق الفرخة	الليى يسرق البيضة يسرق الجمل
اللى يسكت و ما يقولش لمراته ليه ؟ رحمة الله عليه	اللى يسعدها زمانها تجيب بناتها قبل صبيانها
اللى يسود ما يزود	اللى يسمع كلام الناس ما ينفعش واللى ياكل حرام ما يشبعش
اللى يشوف الفول ولا ياكلش يحب ولا يطولش	اللى يشترى اللى ملهوش لزمة ييجى يوم يبيع اللى له لزمة
اللى يصطاد الدر يشرب الماء المر	اللى يشيل قربة مخروقة تخر على كتفه
اللى يعترف بالغلط يكسب القضية	اللى يطلع من داره يتقل مقداره
اللى يعقد عقدة يشيلها	اللى يعرف أبويا  يروح يقول له واللى كتب كتابى يحله
اللى يعمل به العويل يتشدق به	اللى يعمل بطب ينقلب عليه بمرض
اللى يعمل خده مداس الناس تدوسه	اللى يعمل به القرد يعلق به الحمار
اللى يعمل نفسه رده تنكشه الفراخ	اللى يعمل ضهره قنطرة يستحمل الدوس عليها
اللى يعيش ياما يشوف واللى يمشى يشوف اكتر	اللى يعمله الحلى يتحاكى به الضيف
اللى يقرصه التعبان يخاف من ديله	اللى يفضل من الموت يتجنن
اللى يقول لصاحب الطلب لأ أخلص من اللى يقول حاضر	اللى يقول الحق ما يتقالوش لأ
اللى يقول ينقال عليه	اللى يقول لها جوزها يا عورة الناس يلعبوا بيها الكورة
اللى ينشرى ما ينشهى	اللى يمشى ياما يشوف واللى يلف يشوف أكتر و اللى قاعد فى الدار خروف والزهير ما يعطى إلا الحلوف
أم بربور ما بتبور	اللى ييجى فى الريش بقشيش
أم الغول عاملة فرح ، اياك يقضيها ويقضى أولادها	أم العليل مشلولة وإذا كانت ميت شملولة
أم واحدة ربنا محيرها وأم عشرة ربنا مدبرها	غولة عندها عرس يا ريت يكفيها ويكفى جيشها
أما شكى العيان حاله يبينه	أما شفى المريض ينسى وصفة المداوى
امشى اما انظرك واتكلمى اما اسمعك	إمشى على كيف البغلة
امشى عدل يحتار عدوك فيك	امشى سنة ولا تخطى قنا
امشى ومد دا شئ يهد	امشى فى جنازة ولا تمشى فى جوازة
أملى عينك و دكها وايدك ما تقدر تمدها	أمك فى العشة ولا طارت
أمى مش فاضية تجيكم وأنا جاية أعزيكم	أمى مش فاضية تجيكم وأنا جاية اهنيكم
ان جالك عدوك لبابك قول له مرحباً بك	ان جاعوا زنوا وان شبعوا غنوا
ان جبت للمجنون ميت عقل على عقله ما يعجبوش إلا عقله	ان جالك الفرح طبل على الصفيحة
ان جه عليك الهم طوفان حط ابنك تحت رجليك	ان جه عليك النيل طوفان حط ابنك تحت رجليك
ان جوزت بنتك غريبة حضر لها حمار وزكيبة	ان جه للحزينة ميت وميت أردب دانها حزينة ومشتهية الحب
ان حبوك موتوك وان كرهوك موتوك	ان حبتك حية اطوق بيها
ان خفت ما تقول وان قلت ما تخاف	ان حبوك يا ويلك وان كرهوك يا ويلك
ان رأيته يسب اعرف انه يحب	ان دبلت الوردة ريحتها فيها
ان سلمت النار من سعيد ما ييجى حد من بعيد	ان سرقت اسرق جمل وان عشقت اعشق قمر
ان ضاربت جارك ابقيه وان غسلت ثوبك انقيه	ان شجر المنجة طرح جريد عمر العدو ما يبقاش حبيب
ان طال الليل على قد ما طال لابد من طلوع الفجر	ان طاب المربض ببخت الطبيب
ان طلع العيب من أهل العيب ما يبقاش عيب و ان طلع العيب من أهل الكمال يبقى عيب	إن طال العمر على قد ما طال لابد عن نزول القبر
ان على واترقى علامته الدقة	ان عاشوا كلوا الدبان وان ماتوا ما يلاقوا الأكفان
ان عمل مهما عمل متعوس وخايب الامل	ان عمل صوابعه مسرجة وفتيلة ما فى حمد ولا جميلة
ان غرك الزول يا فتى تندم	ان عيط ابنك عيط معه ما تعرف ايه اللى بيوجعه
ان فاتك البدرى شمر واجرى	ان فات عليك الغصب اعمله جود
ان فاتك البندر اتمرغ فى ترابه	ان فاتك الميرى اتمرغ فى ترابه
ان قلت ما تخاف وان خفت ما تقول	ان فلح الخايب يعمر بيت أبوه
ان كان بختى فى حجر أختى اخطفه واجرى	ان كان الأودة قد المعصرة ما تسعش غير الراجل والمرأة
ان كان جارك سفيه اعمل له كحك وهاديه	ان كان البيت للعمامة روح طريق السلامة وإن كان البيت للدفة خش و اتدفا
ان كان حبيبك عسل ما تلحسوش كله	ان كان جارك فى خير افرح له وان ما جالكش منه يكفيك شره
ان كان دراعك سنابله اقطعه	ان كان خال الخال فيه رخاوة يكون ابن بنت الاخت وارث الخصايل
ان كان عيبه فى فمه شنبه يلمه	ان كان صديقك فى أزمة امشى حافى واخلع له الجزمة
ان كان لك عند الكلب حاجة قل له يا سيد	ان كان القمح أد التبن تبقى الحما تحب مرات الإبن
ان كان لك صاحب لا تعامله ولا تناسبه	ان كان لسان المرة جهر اقطعه
ان كان نايم صحوه وان كان صاحى اعدوه وان كان قاعد وقفوه وان كان واقف جروه	ان كان لك طرحة خش بفرحة وان كان لك طربوش اخرج مكروش
ان كبر ابنك خاويه	ان كان ميه هم العزاز وغاليين على
ان كتمته فى الحشا ضره وان شكيته فى العدا سره	ان كتر عليك الشغل فرقه على الأيام
ان كلت كل و اشبع و ان ضربت اضرب و اوجع	ان كرهتوهم ما تكدبوا عليهم
ان كنت حرامى اتقى الله فى صنعتك	ان كنت بدك تهريه اسكت و خليه
ان كنت عاوز تمص قصب مص من الوسط وإن كنت عاوز تخطب خد رفيعة الوسط	ان كنت عاشق ومشتاق طول لابويا الاشلاق
ان كنت وحشة كونى نخشة	ان كنت فى سراية عشر تدوار عينى لعشهم وإن كنت فى خير للشوشة عينى لمشهم
ان كنتم نسيتوا اللى جرى هاتوا الدفاتر تنقرى	ان كنتم اخوات اتحاسبم
ان ما شكى العيان حاله يبان	ان لبست خيشة أنا عيشة
ان واعدت لا تخلف وان خالفت لا تفجر	ان مال عليك الزمن ميل على دراعك
أنا غنية واحب الهدية	ان وقعت يا فصيح ما تصيح
أنا فى همك بتاتى و انت فى قلع أوتاتى	أنا فجل بطينه واللى يطلب شئ يجيله
أنا و أخويا على ابن عمى وأنا وابن عمى على الغريب	أنا وأختى نعمل فرح بنت أختى
أنا وراك والزمان طويل	أنا وحشة وأعجب نفسى وأشوف الحلوين تقرف نفسى
انت جيت توسقها رز طلعت ملح ؟	انت تتعلق فى حبال الهوى
الانتظار قطعة من النار	انت زرعتها منجه طلعت فجل ؟ّ
انسى الهم ينساك	النتظار يورث الاصفرار
انصح صاحبك من الصبح للضهر وآخر النهار غشه	انصح الجاهل يعاديك
اهرى يا مهرى وانا على مهلى	انضف من الصينى بعد غسيله
أهل السماح ملاح	الأهل زى الملح لا غنى عنهم
أهلك لتهلك	أهل الميت صبروا والمعزين كفروا
اوع تماشى الردى مشى الردى بطال	أوصيك يا أبو زيد لم تقيد فى الخلا النار بتورى والطريق بيجيب
أول بخت ما يتعوضش	أوقية لحم ولا فدان فى الكروش
أول حزنها جواز ابنها	أول بيضة للغراب
أول سبوع يا عروسة خوخة وتفاحة وتانى أسبوع يا عروسة على المحكمة راحة	أول الرقص حنجلة
أول المنطاعين وآخر العاصين	أول مرة بدر منور تانى مرة رغيف مدور وثالث مرة عفريت مصور
ايد الحر ميزان	ايد بوستها تستاهل قطعها
ايد على ايد تساعد	عين الحر ميزان
ايد على ايد تودى بعيد	ايد على ايد تشيل
ايده مخروقة	ايد لوحدها ما تسقفش
ايش تعمل الماشطة فى الوش العكر	ايش تاخد من تفليسى يا برديسى
ايش حال مريضكم ؟ قال قوينا مات	ايش جاب البحر للترعة ده طلعة وده طلعة
ايش عدوك فى البقر ؟ قال : الأحمر أبو عنين واسعين	ايش خيره عنه ما هو ابن عمه
ايش عملت الحرة ؟ اتطلقت واتجوزت	ايش على بال الداير من اللى بيعاير
ايش غرض الأعمى ؟ قال : قفة عيون	ايش عملت الحرة ؟ قال : اتجوزت
ايش ياخد الريح منا البلاط	ايش ها يسرق فرخة النورى
	ايش يضر السحاب من نباح الكلاب

الأمثال الشعبية المصرية

حرف  ب

الباب المفتوح عمره ما ينقفل	الباب اللى يجيلك منه الريح سده واستريح
الباب المقفول يرد القضا المستعجل	الباب المفتوح مفضوح
بات غلبان ولا تباتش ندمان	باب النجار مخلع
الباشا من هيبته بيشتم فى غيبته	بات مغلوب ولا تبات غالب
البايرة فى بيت أبوها	البانى طالع والفاحت نازل
بتجرى الخايبة للغايبة	بتضحك على ايه وحملك من ورا مايل
بجوالته يربى رجالته	بتحلى الجزار فى الذبيحة
البحر واحد والسمك ألوان	البحر للخلخال
البحر يروق ويتعكر	البحر يحب الزيادة
البخت لو مال يبقى البخت من حظك	بخت العفنة بالحفنة وبخت الشطار شمر وطار
بختك يا بو بخيت	بخت الوحشة يزيد حفنه
البداية صعبة	بختى أمى أداتهلى كان شوية زودته لى
بدروا بالافطار قبل ما تجيكوا الأخبار	بدرهم وايده خضرة
بدل ما يرهن لك بيعه	البدرية بتولد خروف والكلبة بتولد ألوف
برد الصيف أحد من السيف	بدوى مجروح لقى نمر مطروح قال فين أروح
برة وردة وجوة قردة	البرطيل شيخ كبير
برية يا أمه من الحمة ولو كانت ملكة من السما	البركة فى اللمة
بركة يا فنا اللى خدته هو وخلتنى أنا	بركة يا جامع جت منك وما جتش منى
بصلة المحب خروف	بالصبر تبلغ ما تريد
البط بطك ؟ لأ والوز وزك ؟ لأ لا بط لك ولا حراسة عليك	بضاعة والناس جواعة
بطلوا ده و اسمعوا ده	بطل مشمش يطلع عنب سنة طويلة و لها ذنب
البطن قلابة	البطن بتجيب الزين و الشين
البطيخة القرعة لبها كتير	البطن يا ما تجيب
بطينه ولا غسيل البرك	البطيخة ما تكبرش إلا فى لبانتها
بعد جوعه يرجع لمرجوعه	البعد جفا والقرب صفا
بعد سنة و ست أشهر جت المعزين تلطم	بعد السلام تفتيش الأكمام
البعد عن الناس غنيمة	بعد الكتير وبعد ما كنا صبح القليل يجبر بخاطرنا
بعد ما راح بقى سكرة	بعد العيد ما يتفتلش كحك
بعد ما كان بيحجل زى الغراب لبس جزمة  وشراب	بعد ما شاب ودوه الكتاب
بعدك عن الناس أوفر لك و ابقى لك ينصان عرضك و يتوفر عليك مالك	بعد ما كان بينام على المصطبة نجدله لحاف و مرتبة
البقرة لما تقع تكتر سكاكينها	بغدود نابت يقضيك و تعيش نفسك عفيفة و بكرة الموت يأتيك وراسك تساوى راس الخليفة
بكرة تروحى يا ناكرة خيرى و تشوفى زمانى من زمان غيرى	البكا على راس الميت
بكرة تيجى أيامك يا عوجة	بكرة تقوم القيامة وينصبوا الميزان ويبقى المعدى يعدى والشقى حيران
بكرة نقعد على الحيط  ونسمع الزيطة	بكرة الفار يقع فى المصيدة
بكرة يقعد على البساط  وينقى ست الستات	بكرة نقعد على القش وننفش
البلاش كتر منه	البكرية زى العروسة المجلية
بلدك فين يا جحا قال : اللى فيها مراتى	بلدك فين يا جحا قال : اللى فيها مراتى وولادى
بنا وفاعل	بلد محدش يعرفك فيها امشى وشنكح فيها
البنات زى البرسيم ساعة كده وساعة كده	بنات الحراير دخاير
بنت الأصل تخاف من العار ولو بالنار ضربوها	البنات على قفا من يشيل
البنت ضرة أمها	بنت بلا أمها تلعب بكمها وولد بلا أبوه يركب المرجيحة
بنت المليحة فضيحة	البنت لما تكبر تقول الجبر يا القبر
ابن موت	بنت موت
البندقية فيها شيطان	بندقى فى حيط ولا جاموسة فى غيط
بوس ايد حماتك ولا تبوس ايد مراتك	بنى آدم فيه طبع والطبع فيه غالب ديل الكلب ما ينعدل لو علقت فيه قالب
البوسة فى إيده رطل	بوس راس مراتك فى الفرشة ولا تبوسهاش فى الجلسة
بيبقوا اختين ولهم طبعين	بياكلوا بيصار وبيقلدوا من الناس الكبار
بيت النتاش ما يعلاش	البيت بيت أبونا والغرب بيطردونا
بيحط على الغلبان لما يستعجب القوى	بيت ينشرى وبيت ينكرى وبيت يغور بسكانه
البيض الجربان يلم على بعضه	البير الحلوة نازحة
بيضة النهاردة احسن من فرخة بكرة	بيض الفرخة أحسن من ليلتها
بيع الجمال واشترى خفه ، الجمال كتير بس الخفيف صدفة	بيضرب عصى على رجلين غيره
البيع والشرا حرية	بيع واشترى ولا تنكرى
بيعمل للعجور سكاكين حامية	بيعة المندرة غندرة
بيقولوا طور يقولوا احلبوه	بيعمل من الحبة قبة
بيكملوا الحجة بسرقة الجمل	بيكايد وصرمة جلايد
بيلعب بالبيضة والحجر	بيلاعب الحية ويخاف من التعبان
بين البايع والشارى يفتح الله	بين للجعان قرصة يعقل
	بين الفرج والديقة قد الديقة

الأمثال الشعبية المصرية

حرف ت

 

تاكلى فى عيشة وتهدى فى خيشة	التاجر لما يفلس يدور فى دفاتره القديمة
تبقى فى ايدك وتقسم لغيرك	تبقى فى حنكك وتقسم لغيرك
تجارة الكتب عاوزة مال قارون وصبر أيوب	التجارة شطارة
تحت البراقع سم ناقع	تجمعهم ثومة وتفرقهم شومة
افتكرنا تحت القبة شيخ	تحت القبة شيخ
التخن على الجميز	تحلف لى أصدقك اشوف أمورك استعجب
تسيب النهار أبو عينين وتيجى لليل أبو قردين	تراعينى قيراط أراعيك قيراطين وتشوفنى بعين أشوفك باتنين
تشرق واحنا فى القصور وتغرب واحنا فى القبور	تشتم أبويا الرخيص أشتم أبوك الكويس
تصوم وتفطر على بصلة	تشفيط ما يملاش قرب
شغل ساعة ولا كل ساعة	تعب ساعة ولا  كل ساعة
تعز من فى العيلة ؟ قال اللى بطبطب عليها كل ليلة	تعرف فلان ؟ أى .. عاشرته ؟ لا .. تبقى ما تعرفوش
التعليم فى الكبير زى النخس فى الحمير	تعلم فى المتبلم يصبح ناسى
تغور الجنينة اللى حارسها القرد	تعمل من الزبيبة خمارة
تفطس ولا سكينة اللئيم	تفرى من مقدرى لا تقدرى
تفوت على الجزار تعيط	تفطس ولا سكينة الندل
تقيل الدم إذا أحس بدمه طفح الدم من حلقه	التقل ورا يا قبانى
تكون فى غيرك وتقسم لغيرك	التقيل فى القعر
تموت الحداية وعينها فى الصيرة	تموت الحداية وعينها فى الصيد
تناها عل ضهر ايدها	تموت الحداية وديلها يلعب
تور الحرت ما يتكمم	تنصح الجاهل يعاديك
تيجى يصيبه يصيبك	تولد كل يوم مية وتقول يا قلة الذرية
	تيجى مع العور طابات

الأمثال الشعبية المصرية 

حروف ج ح خ 

حرف ج

جابوا اعورنا يقيد نوارنا	جاب عاليها واطيها
جاتك داهية فى أبوك اللى مات من الجوع قال : هو لقى أكل و لا كلش	جابوا عدوتى مغسلتى
الجار أولى بالشفعة	جاتها خيبة اللى عايزة الخلف
جارية و تحب لها جوار على خيبتك يا زمان	الجار جار ولو جار
جاور الحاوى ولا تجاورمحلاوى	جالك الموت يا تارك الصلاة
جاى يطل غلب الكل	جاى امبارح  يملك المطارح
جايب الغراب لآمه خرية فى كمه	الجايات   أكثر من الراحات
جنت الآقرع يونسنى خلع راسه وخوفنى	جبال الكحل تفنيها المراود وكتر المال تفنيه السنين
جبت الديك من ديله	جبت سيرة القط طلع ينط
جبت العمية ترد الرمية	جبت سيرة القط طلع ينط
جبر الخواطر على الله	جبتك يا عبد المعين تعيننى لقيتك يا عبد المعين تنعان
جت لى شرقة فى ريقى بينت عدوى من حبيبى	جت العازبة تشكى لقت المتجوزة بتبكى
الجد جد والشغل شغل	جحر ديب يساع ميت حبيب
جرى الرجالة زى بحر النيل وجرى الولاية زى نقط الزير	جر السحلية ولا قطع الدرية
جعان افت لك	جزرة قطمها جحش
جعران عشق خنفسه و خلع لها توبه و بنى لها قصر وشال لها طوبه ما يوافق الزبون الزفت إلا محبوبه	جعان افت لك ، تتعشى ولا تبات خفيف
جم يساعدوه فى دفن أبوه سابهم ومشى	جلد على عضم
الجميل له اللى أجمل منه	الجمل يمشى ويحدف لورا يشوف عيوب الناس وعيوبه لا ترى
الجنب اللى يريحك نام عليه	الجنازة حارة والميت كلب
جه المزين يفتح باقرع استفتح	جنة من غير ناس ما تنداس
جود بالموجود	الجواز قسمة ونصيب
جوز البنية أغلى من نور عنية	الجودة من الموجود
جوز الضراير غندور ولو كان له بربور	جوز الصبية على الفراش بيقول الحى عندى أبقى من الميت
جوزوا حميدة لعبد الحميد وليهم على الخد كراته و نقطوهم بقشر الفسيخ من مجرم لشحاته	جوزت ابنى لبنتى الوش وش بنتى والقفا قفا مرات ابنى
جوزها يوفرها وعشيقها يجرجرها	جوزك يحبك قوية وجيرانك تحبك سخية واهلك يحبوك غنية
جواب النحس على طرف لسانه	الجواب الحلو يبان من عنوانه
الجوع كافر	جوع سنة واشبع العمر كله
جوعه على جوعه تخلى الصبية  زوعة	الجوع ما بيخليش مرابط
جيب البر اللى عمره ما يقر	جوعه العويل يوم تربى له ماليه سنة
جيب السبع ما يخلاش	جيب السبع ما يخلى و إذا كان مخلى
جيب ابيع الكتان ماتت النسوان وجيت أتاجر فى الحنة كترت الأحزان	جيبك أقرب من ايدك
جيت أدوقه كلت عروقه	جيت أبيع الحنة كترت الأحزان ورحت أعمل مسحراتى قالوا راح رمضان
جيت أغير البخت ما تغير اتارى قليل البخت متحير	جيت أغير البخت لبخت
الجعان يقطع الحبل والعطشان يكسر الحوض	الجعان يحلم فى سوق العيش

حرف ح

الحاجة اللى تدور عليها ما عليهاش نور	حاجة بدعناها ولا طلعنا لقيناها
حاطط مسلته فى قفا غيره	الحاجة المفرطة للقطط المسلطة
الحال على حال والطحين على عياره	حافظ على مالك يزيد النص
حاميها حراميها	حالق راسه وعدمان ناسه
الحب مالوش كبير	الحب أعمى وأطرش
حب ووارى واكره ودارى	الحب مستغنى عن الجمال
حبايبى رأيتهم ناقص حيطان بيتهم	الحب يعمل المستحيلات
حبة على حبة تملا قبة	الحبلة تمشى وتتمايل وتحسب ان الحبل دايم
حبنى وخد لك زعبوط قال : هى المحبة بالنبوت	حبنى وخد لك ريال ، هى المحبة بالحيال ؟!
الحريص محروم	حرمة من غير راجل زى الطربوش من غير زر
الحزينة فى حزانها والفايقة بتسلك فى سنانها	الحزن مش كده يا خايبين الرجا
الحسن و الجمال زمانه بينقضى والعقل والحشمة خيار البضايع	الحس عالى والفراش خالى
الحسنة المدارية فى البيع والشرا	حسنة قليلة تمنع بلاوى كتيرة
حسنة يا سيدى قال سيدك بيشحت	حسنة وأنا سيدك
حط ايدك على عينك زى ما توجعك توجع غيرك	حصيرة الصيف واسعة
حط السمن على الرماد يتاكل	حط راسك فى وسط الروس وادعى عليها بالقطع
حط السمن على التراب يتاكل	حط السمون على الرمول تتاكل
حط فيه يبان حواليه	حط فى مدوده تلاقيه فى مرقده
حطوا على كلكم لما الهم خلانى لكم	حط القرش على ودن القرد يلعب
حطيت صوابعى العشره فى الشق	حطى جوزك فوق السطوح ان كان فيه خير ما يروح
حلاوة حديت الأخ لاخواته عسل مكرر فى خلاياته	الحلابة ولا الدق فى العجول
حلاوة اللسان عزوة بلا رجال	حلاة حديت الأخت للخيه سكر مكرر يا اختى ما طالته ميه
حلم الجعان عيش	حلبوا قردة كشت قالوا : يغور اللبن اللى ييجى من وشك
الحلو طوق فى السدران عطل حاله شاهد جماله	حلنى يكون ماتت ناس وحيت ناس
الحلو ما يكملش	الحلو حلو ولو قام من النوم والوحش وحش ولو غسل وشه كل يوم
الحما عقرب تقرص وتهرب	الحلوه تجيب الزين والشين
حماتى مناقرة ،  قال : طلق بنتها	الحما حمة ولو كانت ملكة من السماء
الحمار العكس يقع فى اردى الآنية	حمار الصيف حمار الشتا
مال ما هو لك عضمة حديد	حمار ما هو لك عضمة حديد
حمار وطور وجاى يتلاعب علينا	الحمار المكر يقع فى اردى التلاليس
الحمل ثلاثة وحم و ثلاثة سأم وثلاثة شحم	حمارتك العرجة تغنيك عن سؤال اليتيم
الحيطة لها ودان	الحيا سنة ومسح الجوخ فرض

حرف خ

الخالة والدة	الخال والد
الخالى غالى	الخالصة لها فى البر طريق
الخايب زى بياع البدنجان ما يهاديش صاحبه إلا بالسودة	الخايب خايب ويطلع من الدنيا بلا نايب
الخبر مع مين ؟ مع المكسحين	خايف أقول يانى والعدو جنبى ، خايف أقول يانى يقول خلص ذنبى
خدام يخدم خدام من ميلتك يا زمان	خد بنت الأصول مع الزمان تدور
خد بنت الندل وخاصمه	خد بنت الأصول لزمان يطول
خد الحلو واقعد قباله وان جعت شاهد جماله	خد الجميل واقعد فى ضله
خد رعنتهم ولا تاخدش ساهيتهم	خد خميسة وان شاء الله ما قرا
خد الغندور واقعد قدامه	خد الصبى على صبيانك يا مشتهى الدرية
خد لك من كل بلد صاحب و لا تاخد من كل بلد عدو	خد الغندور ونام قدام الكانون
خد من دقنه وافتل له	خد من التل يختل
خد من ديله وافتل له حبل	خد من ديل الشب وارخى على الفرقلة
خد من الطاقة وحط فى الطاقة تلاقى فى الطاقة	خد من الزرايب ولا تاخد من القرايب
خد من قرنه وادهن له	خد من عبدالله واتكل على الله
خد وادى تكسب ودى	خد من لسانه واكتب على جبينه
خدتك دهب كسر من حدا الوزان برضاى و ضمنت عيبك و لو كان حد وياي	خد الورد وشمه القلب زهقان منه
خدها فى كمك لتغمك	خدتك سلف من العوز يا سنبلة روحى خدتك اكيد العوازل كدت انا روحى
خدهوم بالصوت ليغلبوكم	خدوا جوز العاقلة اتجننت
خدوهم فقراء يغنيكم ربنا	خدوا فالكو من عيالكم
خدى بختك من حجر اختك	خدى بختك من ايد اختك
خرطه الخراط واتمدد مات	خدى شايب يدلعك ولا تخدى صبى يلوعك
خسارة الشوية ولا خسارة البنية	خسارة الربعية ولا خسارة البنية
خسارة قريبة ولا مكسب بعيد	خسارة فى المال ولا خسارة فى العيال
خش بشى تنتشى	خسر سوقك ولا تخسر فلوسك
خطوة عزيزة	الخضرا تنجى من النار
خف على بهيمك يطول عمره	خف تعوم
خلف يشرف وخلف يقرف وخلف يجيب العار لحد الدار	خلص تارك من جارك
خلق ناس وتحفهم و كبب ناس وحدفهم	خلفتهم لما حفى ديلى وربيتهم للغير يا ويلى
خلو العسل فى قناطيره لما تيجى له تساعيره	خلقته لركبته وعشرة فى خدمته
خلى عدوك بره واتكلم كلمة لله	خلى الزمان يعمل ما بدا له اللى حوجنا للندل وسؤاله
خليك فى حالك يزيد رسمالك	خلى فى العين دموع
خليكى يا ما حبتينا خليكى نشكى علتنا	خليك ورا الكداب لحد باب البيت
الخنفسة فى عين أمها عطارة	الخنفسة تقول ما أحلى ولادى على الحيط لولى ومضلمين فى خيط ويقول لها الجعران من حسننا طالعين ولادنا زينا
الخوف يربى الجوف	الخوف بالعين
الخيبة عز تانى	الخيبة حطة والباب مفتوح سده قوام لريحتها تفوح
خيار الناس اللى تكسب الناس منه	خيبة الناس السبت والحد وخيبتى ماهيش على حد
خير تعمل شر تلقى	الخير بيخير والفقر بيغير
الخير على قدوم الواردين	خير الشبة يبان على الضبة
خير الكلام ما قل ودل	خير فيمن بكانى وبكى الناس على ولا خير فيمن فرحنى وفرح الناس فى
الخير يخير لما الفقر يدنى ويغير	خير ما عملنا الشر يجينا منين
الخيرة فيما اختارها الله	الخيرة فى الوقعة
	خيره كافى شره

الأمثال الشعبية المصرية 

حرف د

الداخل بخاطره والخارج بخاطر الناس	الداخل بينهم خارج
الدارج دارج ولو مشيت عليه النوارج	الدار اللى ما فيهاش لبن خراب زعق فيها أم قويق والغراب
داهية تخفى الشرك وإذا كان فى الغدا	دارى على شمعتك يا ابتليت دارى
دبور زن على خراب عشه	دبقى يا خايبة للغايبة
دس ما حد يحس	دخان الشتا زفر دخل الضيف على الحلى قال له انت مين
دقة بدقة ولو زدنا لزاد السقا	دعا الحما من الحِمى
الدكان جنب الدكان والرزق على الرحمن	دقوا الطبلة وجريت الهبلة
دلع الفقارى يفقع المرارة	الدكان جنب الدكان والرزق على الله
دلعونى لأغضب	الدلع فى الكبير زى الزغزغة فى الحمير
دماغ من غير كيف تستاهل سيف	الدم ما يبقاش ميه
الدنيا دى أشغال شاقة وآخرتها اعدام	الدنيا حظوظ ومزاجات
الدنيا غدارة واللى متغطى بيها عريان	الدنيا زى الغازية ترقص لكل من كان شوية
دنيا فنيا و الزمن باس	دنيا غرورة
الدنيا لذتها شقاها	الدنيا كده ساعة غالب وساعة مغلوب
الدنيا ماشية بالمشوار وانا اللى عقلى مندار	الدنيا ما تغنيش عن الآخره
دنيا واللى مستغطى بيها عريان	الدنيا ما لهاش أمان
ده فى السوق وده فى السوق والرك على النصيب	دي عادتك ولا هتشتريها ، دى عادتى ومتقندلة فيها
ده مال سايب	ده قطته جمل وبراغيته رجاله
الدهب يعوز النخالة	دهان على وبر ما ينفع الجربان
دوا العدس كمره	الدهن فى العتاقى
دود المش منه فيه	دوام الحال محال
دور الحق على غطاه لما التقاه	دور تبقى غندور
دور على ميتك تسخن	دور الزير على غطاه لما التقاه
دونى ودونك الميدان والقصير والطويل بيان	دور مع الزمان يدور معاك
دى عادتك ولا هتشتريها ؟ دى عادتى ومتربى فيها	الدى على الودان أمر من السحر
الدى فى الودان يقلب القفدان	دى عوجة القرطة وايدها فرطة
الذوق ما فاتش باب النصر	ديل الكلب لم يتعدل ولو علقت فيه قالب

الأمثال الشعبية المصرية 

حروف ر-  ز

الراجل ما يعيبه إلا جيبه	الراجل الخايب خلفته كتير والبطيخة القرعة لبها كتير
راحت رجال العز والهيبة وقعدت رجال ما تختشى العيبة	راح النور وقعد القوار
راسه ولا راس التيس	راحت الناس وفضل النسناس
رايح فين يا زغلول بين الملوك	الرامب أحسن من الماشى
ربك وجارك عالم بحالك	رايحين تبرموا على مين واحنا كلنا برامين
ربنا بيرزق الكتف بطوبة صحيحة	ربنا بيرزق الديب العجوز بالنعجة السمينة
ربنا رب قلوب	ربنا خلق البحر ومده كل واحد على قده
ربنا قبل ما يبلى بيدبر	ربنا قبل ما بيبلى بيصبر وقبل ما يكسر بيجبر
ربنا مريح العرايا من غسيل الصابون	ربنا ما بيديش عايز
رب هنا رب هناك	ربنا موجود فى كل الوجود
ربنا يبعت للعويلة ولد تقعد جنبه وتنسند	ربنا هو المخلصان
ربنا يفدى شئ بشئ	ربنا يخليك يا بكبك يا للى أمك تتحجج بك
ربى العجال على قفا الأندال	ربى ابن ابنك وابن بنتك لأ وابنى فى ملكك وملك غيرك لأ
الربط غلب العفريت	ربيت كلبى واندار عقرنى لا خير فى تربية الكلاب
الرجالة غابت والستات سابت	الرجالة عند اغراضها نسوان
الرجل تدب مطرح ما تحب	رجل بره ورجل جوه
رجل دارت عارت إما سرقت أما فتنت إما قالت	رجعت ريمة لعادتها القديمة
الرجم بالطوب ولا الهروب	رجعت حليمة لعادتها القديمة
الرخيص غالى والغالى رخيص	رحت للحواية حوتنى ورحت لأم أربعة  وأربعين قرصتنى
الرزق الديق بيريح صاحبه	الرزق الخفيف بيريح صاحبه
رزق الهبل على المجانين	رزق الشباب ورا الباب
الرزق يحب الخفه والمبدر رزقه أكتر	الرزق يحب الخفية
رش المية عداوة	الرزق يوم بيوم والأرزاق على الله
الرغيف اللى يلمع للصاحب اللى ينفع	رطل نحاس بيغنى ناس
الرك مش على النون الرك على ايد الزنزن	الرك على النية
ركبتك يا اعرج العرج حطيت رجالك فى الخرج	ركب الخليفة وانفض المولد
الروح من حديد ما بتطلع ورا حبيب	ركبى سابت
ريحة البر ولا عدمه	ريحة الإدام ولا عدمه
	الريس يحبك امسح ايدك فى القلع

حرف ز

زبله ومقاوح طياره	زبال وفى ايده ورده
الزرع لما بيشوف صاحبه يربى	زبلة ومقاوح التيار
زورونا بالأقدام ولا تزورونا بالإحسان	زرعت لو كان فى أرض لو كنت وسقيتها بمية يا ريت وطرحت ما يجيش منه
زعل جارتى ولا خسارتى	الزعرة لها رب ينش عليها
زقزوق على البركة بيضحك وهو ضحكة	الزعلان يشرب من البحر
زوق الطوبة تبقى عجوبة	الزمان ده أخوك ما أهو أخوك وأبوك ما هو أبوك
زى أبو قردان عويل و نضيف	زى - زى الحصان .. زى النحلة .. زى الحمار .. زى السبع .. زى البغل ؟.. الخ
زى اللى بينفخ فى قربة مقطوعة	زى أكل الحمير فى النجيل لا الحمير بتشبع ولا النجيل بيخلص
زى أم العروسة فاضية ومشبوكة	زى أم عثمان تكنس الوسط وتسيب الأركان
زى بندق العيد مزوق وفاضى	زى البرغوث فى اللبن
زى التيس	زى البيض الممشش يتدألج على بعضه
زى جرى المعيز فى الشوك لا الشوك بيتكسر ولا المعيز رجليهم بتوجعهم	زى جرى الكلاب
زى الجمل ما بيعبعبش	زى جمعية الأغربه أولها قاق وآخرها قاق
زى الخروع تشرب و تسد القناية	زى الحلوف
زى خيال المآته	زى خلفة الناموس البنت خايبة والولد متعوس
زى الزواعيق يسفوا تراب ويشيلوا عالى	زى الرهوان
زى الطبل منفوخ على الفاضى	زى السمك شوكته فى ضهره
زى الغريق يتلصم على ديسة	زى عويعة محشور فى كل بيعة
زى الشريك المخالف	زى الفرس المخالف
زى القرع يمد لبره	زى الفريك ما يحبش شريك
زى القطط بسبع أرواح	زى القرس ما يمدش إلا لبره
زى القطط ياكلوا و ينكروا	زى القطط قرابة كتير و ذمة ما فيش
زى الكلب	زى قمر أربعتاشر
زى مسمار جحا	زى ما أكون منك اكون لك
زى الملح محشور فى كل حاجة	زى المش كل ساعة فى الوش
زى ولاد الحد لا يتماشى ولا يتعاشر	زى هرار المستهوى
زيادة الطبيخ مية	زيادة الخير خيرين
	زينة البنت شعرها

الأمثال الشعبية المصرية 

حرف س

ساعة الزحمة طاهروا المقليط الأعمى 

ساعة الحظ ما تتعوضش

ساعة لقلبك وساعة لربك 

ساعة القضا يعمى البصر

السبب يقول كل منى ولا تاكلنى 

ساهى الكداب وحدته

سبع صنايع والبخت ضايع 

سبع صنايع فى ايديه والهم حاطط عليه

ست تستغفل ست وتقول لها ريحة هدومك مسك 

سبهم فى المجالس اياك يعتبروا

الست زى الفريك ما تحبش فريك 

ست الحيط كل يوم تغير فستان

ست لئيمة وأنا الأم منها تعد اللحمة وأنا انقص منها 

الست اللى ما بتخلفش زى الضيف

الست والجارية على مشط بسارية 

الست ما منهاش زادها الطلق والنفاس

ستين مقاس ولا قطعية منشار 

ستى مش فيكم وأنا جاية أهنيكم

السكات علامة الرضا 

السعيد يهنى ويهنى له والفقير يا ضنى حاله

سكتنا له دخل بحماره حتى البردعة شلناها له 

سكة أبو زيد كلها مسالك

السكران فى زمة الصاحى 

السكر والشاى العجيب ان خف الجيب منين نجيب

سكينة الأهل ما تدبحش 

سكينة الأهل متلمة

السلطان من لا يعرف السلطان 

السلاح يطول

السلف يربى العداوة 

السلف تلف والرد خسارة

سليم ما تكسر ومكسر ما تاكل وكل لما تشبع 

السلفة داهية مختلفة

سمسم بحلاوة ما محبة إلا بعد عداوة 

السمار نص الجمال

السمك لا يشبع اللى ياكله ولا يغنى اللى يصطاده 

السمك الكبير ياكل السمك الصغير

سمك فى مية 

سمك فى بحر

سيب حبيبك على هواه لما ييجى ديله على قفاه 

سيارة وربعة تسوى من الطوال سبعة

سيدى ما اخفه لا فى ايدى ولا فى طرفه 

سيدى بندق ما صدق

سيرة بنى أدم أطول من عمره

الأمثال الشعبية المصرية 

حرف ش

 شاعر وربابة 

الشارى ما يبعش

الشايب لما يدلع زى النعش المخلع 

شاوروهم واخلفوا شورهم

شايلة ومرضعة وجارة أربعة وطالعة الجبل طالبة الحبل 

شايب وعايب

الشبعان يفت للجعان فت بطى ويقول له كل لما تشبع 

الشبشب والقبقاب بقوا أصحاب

الشجرة اللى ما تحلش لأهلها حلل الله قطعها 

شبيه الترمس اللى حضوره زى غيابه

الشحات اللى ما يجيبش على بابك أغنى 

الشجرة اللى ما تضلل أهلها تستاهل القطع من جدرها

الشحات له نص الدنيا 

الشحات قلبه وجعه وصاحب البيت على مهله

شحات وعايز عيش قمح 

شحات وطماع وطالب طلب عالى يدوا له كحكة يقول دى عوجة غيروها لى

شرارة تحرق الحارة 

شرا العبد ولا تربيته

شرط الأخد العطا

شرمه وتاكل بامية 

الشرط عند الحوت ولا النجنجة فى الجرون

الشريك المخالف زى العمل الردى 

شرط الموافقة والموافقة

شعب تجمعه ندهه وتفرقه عصاية 

الشريك المناكف ولا الوحدة

شغل الخواجه لأولاده 

الشعر ما يباتش بره

شغل ساعة ولا كل ساعة 

شغل المعلم لابنه

شغته و لحمه وما غرب إلا احنا 

الشغل شغل

شكلك تجبر طالب تانق 

الشقا له نا س بالعنية

الشكوى لغير الله مذلة 

الشكوى لأهل البصيرة عيب

شوبش على اللى طبخ لحمة لقاها بصار وراح يجيب الضيوف تاه عن الدار 

شماتة الحساد تفتت الأكباد

شويه فى العين دى وشويه فى العين دى 

شورة المرة تجارب سنة

شئ ما كان لها وربنا اداه لها 

شئ اسمه هفوا اللى يفرقه العويل يسفه

الشيخ الباتع يقيد نفسه 

الشيخ فى البيت مليح

شيل ده من ده يرتاح ده عن ده 

شيل ايدك من المرق لتتحرق

شيلنى ما لا أطيق ولا تمشينى مع الغشيم

الأمثال الشعبية المصرية

حروف ص ض ط

صابعك منك ولو كان أجدم	الصابرين لهم الجنة
صاحب بالين كداب وصاحب تلاتة منافق	الصاحب اللى ما ينفع جاتوا مدفع
صاحب الحق عينه قوية	صاحب البيت على مهمله والشحات خرب عقله
صاحب القرش صياد	صاحب الحق نطاح
صاحبك اللى عاوز تبقيه ادى له حساب يرضيه	صاحبك اللى ما تمسيه ما تعرف اللى جرى ليه
الصباح رباح	صباح الخير يا جارى آل انت فى حالك وانا فى حالى
الصبر طيب وطبيب	صباح القرود ولا صباح الأمرود
الصبر على البلوى عبادة	الصبر حرق الدكان
صبرى على نفسى ولا صبر الناس على	صبرى على نفسى ولا صبر الجزار على
حرة صبرت فى بيتها عمرت	صبية صبرت فى بيتها عمرت
الصدق أمانة والكذب خيانة	صدغ ملك ولا فران شرك
صلح الديب على الغنم	الصغيرة مرة والكبيرة مبزرة
صنعة فى اليد تغنى عن الفقر فى الغيب	الصندوق على العروق
الصوت عالى والفراش خالى	صهين تفلصع حليط تكسب
الصياد بيتقلى والعصفور بيتسلى	صومعة بتعاير بنية قالت لها كلنا بالطوف يا مرزية
الصيف أحمى من السيف	الصيت ولا الغنى
الصيف كيف	الصيف عفا والشتا لحاس القفا
	صافى يا لبن حليب يا قشطة

حرف ض

الضحك على اصناف : يا كيد يا فقعة يا قلة أصناف	الضافر ما يطلعش من اللحم
الضحك غلى وبقى له أسعار	الضحك على الشفاتير والقلب يسبغ مناديل
الضرب بالسيف ولا حكم العويل فى	الضحك من غير سبب قلة أدب
الضرب بالنار ولا شفاعة ابن قحبة	الضرب بالطوب ولا الهروب
الضرب فى الميت حرام	ضرب الحبيب زى أكل الزبيب
ضربتين فى الراس توجع	ضربت كف على كف ما عملتش للدهر حيلة ، أم الفلافل تقضى بفلوس قليلة
ضربوا الأعور على عينه قال خسرانة خسرانة	ضربنى و خرج تعرج واللى دخل القلب ما بقاش يخرج
الضرة مرة ولو كانت حلق جرة	الضرة تعدل العصبة
ضيع سوقك ولا تضيعش فلوسك	ضل راجل ولا ضل حيط
ضيف الحارة أكله خسارة	ضيف الحارة خسارة
	الضيف المجنون ياكل ويقوم

حرف ط

طالعين من الجحور يضربوا أهل البلد	طاحن دقيقه ولا حد يعيقه
الطبال أعمى والزمار أعمى	الطباع تعدى
طبق كنافة ووراه آفة	الطبع والروح فى جسد ، ما يطلع الطبع الا لما تطلع الروح
طردتهم من الباب جم من الحيط	الطحان ياخد حفان بحفان وربنا ياخد حصان بحصان
طلب الغنى شقفة كسر الفقير زيره جته داهية الفقير على قلة تدبيره	طلب الأب من الابن ذل وطلب الابن من الأب عز
طلع عين الكلب وارميها واللى فيه خصلة ما يسليها	الطلب الهين يضيع الحق البين
طلع النهار وبان العوار	طلع من المولد بلا حمص
الطماع كومه شوية	الطلق حرب الصبايا
طمعنجى بنا له بيت فلسنجى سكن له فيه	الطمع قل ما جمع
طوبة على طوبة تخلى العركة منصوبة	طوب البلد لأهل البلد
طور الله فى برسيمه	طوبة فى بيت ولا جاموسة فى غيط
طول عمرك يا رده وانت كده فترد : طول عمرك يا خالة وانت على دى الحالة	طول عمرك يا خالة وانت على دى الحالة
طول العيش ما هو موجود الملح بشرقة	الطول على الجوز والتخن على الجميز
طول ما انت جارى وما تروح بتارى	طول ما ابن آدم حى رزقه جى
طول ما لى فرخة ما تتوهليش قمحة	طول ما انت طبال وأنا زمار تضحك علينا الرقاصة
طول ما الولادة بتولد ياما على الدنيا شاطر	طول مانى قاعدة على الحصيرة ما انت شايف طويلة ولا قصيرة
الطويل للعز والهيبة والوسط فى العلم والحكمة أما القصير للمكر والفتنة	الطول هيبة ولو كان على خيبة
طير فى السما اسمه طفندر بيلم الأشكال على بعضها	الطويلة تقضى حاجتها والقصيرة تنده جارتها
	الطيور على أشكالها تقع

الأمثال الشعبية المصرية 

 حرف ع 

 العاجز فى التدبير يحيل على المقادير 

عاتب الصغير كبر ولا تعاتب الصغير إذا صغر

عادى أمير ولا تعادى غنى 

عاد للديانة مفتاح الخزانة

عاشر يا ابن آدم مسيرك تفارق 

العار اطول من العمر

عامل زى اغربه كوم النور 

عامت قرقشت غرقت قرقشت

عامل فص لمون فى بلد قرفانة 

عامل زى الغراب الأبيض

عانى وزير ولا تعانى غفير 

عامية تحفف مجنونة وتقول لها حواجبك مقرونة

عايرنى واعايرك يا للى الهم طايلنى وطايلك 

عاوز تغيظ اللتات العجان كثير الكلام اترك مجلسه من غير كلام

عايق ومدايق 

العايط فى الفايت نقصان فى العقل

العبد فى التفكير والرب فى التدبير 

عايم فى مية بطيخ

العبد وسيده على المحطة 

العبد وسيده على الله

عتبى على ما هم منى لا هم من اهل أبويا ولا من أهل أمى 

العتب على النظر

عجان السم بيدوقه 

عجان الصبر بيدوقه

العجب قتلنا ومش بخاطرنا 

عجايب تتحط فى زكليب تتفرج عليها الأشولة

العدس ما لوش غير كمره 

عجل بيفسد حلقة

عدو أبوك عدوك وإذا خليته 

العدم على اللى اتردم

عدو زمان ما لوش أمان 

العدو بن العدوة جربى جر الفروة والحبيب بن الحبيبة ما لقاليش فى البحر طيبة

عدوك القريب ولا عدوك البعيد 

عدو عاقل ولا حبيب مجنون

عدو دينك عدوك 

عدوك عدو دينك

العدو عدو ولو اكلته حلاوة السن يضحك وقلبه كله عداوة 

عدوك عدوك ولو هاديته

عرق جنب الودن ان الحما تكره مرات الابن 

العرس عرس أبونا والناس يضربونا

عرق فى القفا يقول العشا العشا 

العرق فى التدريب يوفر الدم فى المعركة

العرق يمد لسابع جد 

عرق ورا الودن ما يجيبش مرات الابن

عروسة السبوت يا ترجع يا تموت 

عروس الدار ليس لها مقدار

عريان بيجرى ورا مقشط 

العروسة للعريس والجرى للمتاعيس

عريان سنة واشتكى الخياط على يوم 

عريان الراس ويحب الرقص

عريان الغفلة والباب بلا قفلة 

العريانة فى القافلة مرتاح

عز المرة الرجل المغفل 

العريس الهنى يبان من نفقته

عز الولد ولد الولد 

العزوبية ولا الجواز العار

عشان الورد ينسقى العليق 

عش بيضحك أفضل من قصر بيبكى

عشانك يا سلفى لا جيب تراب و اغمس فلسى قال لها ان شاء الله تعمليه دكان يا معفورة النسوان 

عشان تدوق الحلو لازم تشرب المر

عشمتنى بالحلق تقبت أنا ودانى 

عشرة الليل تسعة

العصا لمن عصا 

عصفور فى اليد خير من ألف على الشجر

عفه يعفك 

العقل زينة

علقة وتفوت ما حد يموت 

عكر الصابون ولا رايق الميه

العلم بالشئ ولا الجهل به 

علم بلا عمل حمل بلا جمل

علمناكوا الشحاتة سبقتونا على الأبواب 

العلم نور والجهل عار ولا يرضى به الا الحمار

على بخت العور هدوا الدور 

على بخت الحزانى هدوا الخزانة

على عينك يا تاجر 

على سنجة عشرة

على قد زينه كيل له 

على قد حاله

على الكبر شاع الخبر 

على قد فوله ادفوا له

على ما أقول يا خالتى تكون انقضت حاجتى 

على لسانى ولا تنسانى

عليل وعامل مداوى

على ما تكحل العمشة يكون السوق خرب 

على ما ييجى الترياق من العراق يكون الملسوع فاق

عمر الدم ما يبقى ميه 

عمر الأسى ما يتنسى

عمر المرة ما تربى عجل وينفع 

عمر الشقى بقى

عمر الوحدانى ما يكيد عدو 

العمر واحد والرب واحد

عود أحمر فى حزمة خضرا 

العند يورث الكفر

عويل بلاده عويل بلاد الناس 

عويل مواظب ولا شاطر مقطوع

عيادته زيادته 

عويل ولسانه طويل

العيال يعوزوا أم من حديد وأب سعيد 

العيار اللى ما يصيب يدوش

العيد الصغير قبل العيد الكبير 

عيب الرجال قلتها وعيب الصبية قلة نصفتها

عيش ديك يوم ولا فرخة سنة 

العيش دره والكلام رومى

العيش لما يتفتش ما يتاكلش 

عيش فى الهنا يوم ولا تعيش فى الهم سنة

عيشك يحلالى يا خالى قال : من سوء عيشتى يا ابن اختى 

العيش مخبوز والميه فى الكوز

العين بصيرة والايد قصيرة 

العين أقرب من الحاجب

عين الحسود فيها عود 

العين تفلق الحجر

عين عليها يا مريض 

عين عدوك واعدى عداك

العين فى الحيط والجلة فى الغيط 

عين فى الجنة وعين فى النار

العين قطعت الحجر نصفين 

عين قرشك فى الحيط ولا تعينوش فى الغيط

العين ما تعلاش عن الحاجب 

العين فلقت الحجر نصين

العين يتكرم لها الف عين 

العين ما تكرهش الا اللى أعلى منها

العينة بينة يا زباين

الأمثال الشعبية المصرية

 حرف غ

غار الجمل بما حمل	غاب القط العب يا فار
الغالى رخيص	الغالى تمنه فيه
الغايب حجته معاه	الغاوى ينقط بطاقيته
الغجر بيكارموا بعض	الغايب ما لوش نايب
الغراب بيزعق على هد عيشه	الغجرية ست جيرانها ان ما خافوا منها يخافوا من لسانها
غراب ضمن حداية الاتنين طايرين فى طايرين	غراب زن على خراب عشه
غربه وكريه وقلة حبيبة	الغراب ما ينقرش فى عين أخوه
الغرض مرض حتى القرابة على التراب	الغرض مرض
الغريب بصير ولو كان اعمى	الغريب اعمى ولو كان بصير
الغزالة تغزل برجل حمار والعويلة تغلب العطار	الغزالة تغزل برجل حمار
الغلب مش عيب لما القضا اتحكم واتسلطن ابن الندل فى الاصيل واتحكم	غزية الشكل مش غزية
الغنم غنيمة	غلطة سيبت عضمى
الغنى مات شدوا الخبر والفقير مات اكفوا على الخبر	الغنى شكته شوكة قامت البلد كلها بدوكة والفقير قرصه ثعبان قالوا كان فين داير محتار
الغولة بتفرق كرشه ، يكفيها هى ويكفي عيالها	الغنية تعاير بمالها والحلوة تعايب رجالها
الغيره تعلم الحيره	غيبوا حبة تزيدوا محبة
غيرت بختى والبخت ما تغير والله قليل البخت متحير	غيرة الحرة بكا وغيرة القحبة زنا

الأمثال الشعبية المصرية

حرف ف ق ك 

فار وقع من السما قال القط : اسم الله قال له : سبنى خلى العفاريت تاخدنى	الفار المنمرد من نصيب القط
الفاضى يعمل قاضى	فارين : يا ويلهم يتقاتلوا على شق غيرهم
فتح عينك تاكل ملبن	الفانس يغلب الحارس
الفخرانى بيشرب فى شقافة	فتلة العويلة طويلة
الفرح لعلعة والعروسة ضفدعة	الفراق صعب
الفرخة تقول كاك والديك يقول كوكو .. كوكو	الفرحة خطف
الفرع يمد لسابع جد	الفرخة الجعانة تحلم أنها فى سوق الحب
فرقت مالى بايدى نسانى الصلاة والعبادة	فرق المراكب من الماشى حل البردعة
الفرح فى ميت المخلص وأهل شرشابه بترقص	الفريك دره والعيش دره والعافية تيجى منين يا ترى
الفضيحة كلام مش فعل	فص ملح وداب
فقرى وصاحب مزاج	فقر بلا دين هو الغنى الكامل
الفقى ياكل ويتلدد والميت ينشف ويتقدد	الفقى لما يسعد يجيله عشوتين فى ليلة واحدة
فقير ونقير	الفقير قال الفار قرض الخشب قالوا له : كداب والغنى قال : الفار قرض الحديد قالوا له : صادق
الفلاح يوم ما يتمدن يجيب لأهله نصيبة	الفقير يقول قرش يجى له كرش
الفلوس على أحسن شئ تدوس	الفلفل بالوقية والجير بالقنطار
الفلوس مع التيوس	الفلوس على كل شئ تدوس
فوتنا على دقادوس ما جرالنا بلد تبيع المش بالفنجان	فوت على عدوك جعان ولا تفوتش عليه عريان
فى الأخذ زى النكاح وفى الطلب زى الولادة	فولة نصين
فى البيت قردة وبرة وردة	فى البطن علة وعلى الكتف شلة
فى فرحكم اروح وأرجع وفى همكم لى التلات أربع	فى الجير ولا يتنحل
فى نص هدومه	فى فرحهم منسية وفى حزنهم مدعية
فى همك وأنا اتاتى وأنت تقطع فى أوتاتى	فى الهم مدعية وفى الفرح منسية
	فى ولا فيك يا أحمر

حرف ق

قاضى النسا اشتكى روحه	قاضى العيال اشتكى روحه
قال الأبقى الأخ ولا الصاحب قال الأنفع فيهم	قاعد ف المحمة وجايب أخبار الناحية
قال إه اللى أحلى أحلى من العسل قال المش اللى ببلاش	قال ادخل الزربية نقى لك كلب قال كلهم كلاب ولاد كلاب
قال ما تعيبوا يا قوم إلا على الصلاة والصوم	قال لها أرقصى قالت حزمونى ومسكونى عصاية
قال بابا شرفنى قال لما يموت اللى يعرفنى	قال ما تفرحوش بأيامكم
قال يا جحا عد غنمك قال واحدة نايمة وواحدة قايمة	قال يا جحا حماتك بتحبك قال علشان بحب بنتها
قال يا عم الجاز غلى قال : شئ نستغنى عنه	قال يا جحا عد موج البحر قال الجايات أكتر من الرايحات
قالت يا بت مالك صفرة كده قالت : مش حبلت قالت لها : يا بت مالك صفرة كده قالت : مش ولدت ، قالت لها : طول عمرك كده حتى وانت بت	قال يا غراب ارمى لى بلحة رد الغراب وقال : كل شئ نصيب قال : طيب نصيب ليه وكل شئ بين ايديك ؟
قالوا الجنازة حارة كل واحد بينعى همه	قالوا الجمل طلع النخلة أدى الجمل وأدى النخلة
قالوا للحرامى احلف قال : جالك الفرج القريب	قالوا : حماتك تحبك قلت : دا كان زمان و بنتها عندها يا ما شيعت نسوان لما جرى اللى جرى والمقدر كان صبحوا يقولوا عليه دا حرامى وبيسرق الكتان
قالوا للديك صيح قال : كل شئ فى أوانه مليح	قالوا للحرامى احلف قال : فرج الله جالك
قالوا للقرد هيسخطوك قال هيعملونى غزال	قالوا للدبه ارقصى
قالوا ياللى ابوك مات من الجوع قلت هو كان لقى وما كلش	قالوا للمسمار مالك نازل تزن قال من كتر الدق على دماغى
قامت الحمارة وقعدت الشرارة	قالع راسه عادم ناسه
قبل ما أقولك لك قلت لى ومن فنك غلبتنى	قبل ما أقول يا أهلى يكون الجيران غاتونى
قبل ما تناسب حاسب	قبل ما تعمل الشئ اقرأ عواقبه
القحبة تلهيك وترزيك وتجيب اللى فيها فيك	القحبة بقحبيتها والحرة إيش نصيبتها
قد الزر وتعب السر	القحبة ست جيرانها
قدر ولطف	قدح الفلاح قدح
القديم يحلى لو كان وحلة	قدم الخير لجارك تلقاه فى دارك
قرد موافق ولا غزال شارد	القرد فى عين امه غزال
القرش صياد	قرد يصافينى ولا غزال يغمنى
قرشك فى جيبك ساتر عيبك وخيره عليك	القرش ياكل القرش
قرعة بتتباها بشعر بنت أختها	قرص الشرك ما يطبش
قصقصى طيرك ليلوف بغيرك	قصر ديل يا أزعر
القط ما يحبش الا خناقه	القط ما يحبش إلا خناقه
قطة ملك ولا جمل شرك	القط ما يحبش خناقه
قطع الغلا وكياله	قطع الشرك ولو فى الغدا
قطع الندل وان كان حى ولا حد يحسب حسابه	قطع الطشت الدهب اللى اطرش فيه دم
قعاد الخزانه ولا الجواز الندامة	قطمه ولا نحته
قعدتى أعتابى ولا قعدتى عند أحبابى	القعدة على الكوم ولا الحوجة  للعدو يوم
قل من الزرع واخدم وقل من المال واكرم	القفة أم ودنين يشيلوها اتنين
القلب الأسود اللى يشيل ويحوش كتير عمره قصير	قل من الندر واوفى
قلب عزول ولا سيف مسلول	قلب الام زى ورقة السيجارة
قلبى على ولدى انفطر وقلب ولدى على حجر	قلب بغير غرام جسم من الروح خالى
قلبه ميت	قلة العقل نصيبة
قلوب عليها دروب وقلوب من الهم تدوب	قلوب الرجال صناديق مقفولة
قليل البخت يعضه الكلب فى المولد	قليل البخت يلقى العضم فى الكرشة
القهوة سودة وتناها ابيض	قليل الطبع دخل على الجمع طفى الشمع يا باى
قول له فى وشه ولا تغشه	قولة حاه تلم الحمير
قومى من تربتك امحى كتبتك	قول يا خط
قومى لها جارية واقعدى لها ست	القوالب نامت والانصاص قامت
قيراط بخت ولا فدان شطارة	قيراط حظ ولا فدان شطارة
قيمة العبد من قيمة سيده	قيراط فى اللية ولا فدان فى الكروش

حرف ك

كأننا بدر لا رحنا ولا جينا	كأنك يا أبو زيت ما عزيت
كانت فى جرة وطلعت لبره	كانت خالتى وخالتك واتفرقت الخالات
كانوا بيحسبوا الجواز هدية لقوه رزية	كانوا بيحسبوا التخن هيبة لقوه خيبة
كبب يا زمان وهات وعيب على أن قلت لك يكفاك	كبر الكوم ولا شماتة الأعداء
الكبيرة حارة والصغيرة بزرة	الكبير لما يدلع زى النعش المخلع
كتر البكا يعلم النواح	كتر الأسبة تقطع عروق المحبة
كتر الحزن يعلم البكا	كتر التكرار يعلم الحمار
كتر العند يورث الكفر	كتر السلام يقل المعرفة
كتر النخس يعلم الحمار الرفص	كتر الكلام يضيع محاسنه
الكتكوت الفصيح من البيضة يصيح	كتروا من اللمة لابد من الفراق
كتير النط قليل الصيد	كتكوتنا ولا حرير الناس
الكدب ما لوش رجلين	الكحكة فى ايد اليتيم عجبة
الكدب يعلم السرقة	كدب مساوى ولا صدق مجعرف
الكف السابق سابق	كركور وريحتك سمك
كفاية من الدست مغرفة	كف لحم ولا كف فحم
كل آت قريب	كفاية نعيرها
كل بداية و لها نهاية	كل آكل الجمال وقوم قبل الرجال
كل البلد ما تعجبنى يا ترى هعجب مين	كل برغوت على قد دمه
كل ماعون ينضح ما فيه	كل بير ينزح ما فيه
كل جرن وله قصلة	كل تأخيرة وفيها خيرة
كل حاجة تخس إلا الكلام يزيد	كل جنس وله عقود
كل حتة بتحط زكاها	كل حاجة تقع من رجليها إلا ابن آدم يقع من لسانه
كل حماية بليفة أحسن من فرخة بتكتيفة	كل حمارة سابت ودوها بيت ابو نابت
كل الدود قبل ما ياكلك	كل دار ولها مدار وكل طاحونة ولها عيار
كل شله يشبه إله حتى الحمار واللى آنيه	كل رفيق يصبح خير من أخ
كل شنب وله مقص	كل شاه متعلقة من عرقوبها
كل شئ قسمة ونصيب	كل شئ تم الا وفى النقصان
كل شئ وله قانون	كل شئ وله تمن
كل طير متعلق من عرقوبه	كل شئ يختشى من أوانه
كل عيش حبيبك تسره وكل عيش عدوك تضره	كل على درسك تنفع نفسك
كل عين قبالها صابع	كل عين تكرم لها ألف عين
كل فولة مسوسة ولها كيال	كل فاكهة موليه ولا تاكلش فاكهة جيدة
كل قناية مليانة باللى فيها	كل قرصة تحب لها رقصة
كل كشف الديل يهده حيل	كل كار يقف إلا الشحاتة
كل ما ما تقول يا حظ اتحسن يقول لك يجنن	كل لقمة تنادى أكالها
كل متر دق نخلة	كل ماعون ينضح ما فيه وكل هدمة تنادى لباسها
كل واحد عارف شمس داره تطلع منين	كل المستوى وابنك اللى انت الرايح وهو الجاى
كل واحد عقله فى راسه يعرف خلاصه	كل واحد بينعى همه
كل واحد وضميره	كل واحد على ركبته جملس
كل وبحلق عينيك أكلة واتحسبت عليك	كل وقت وله أدان
كلام زى الرصاص فى جته زى النحاس	كلاب الصيد وشهم مخربش
الكلام كله كلام	كلام الشتا فاكهة
كلام العولة ما بيتسمعش	الكلام يجر بعضه
كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيح	الكلام لك يا جارة
كلب داير ولا سبع نايم	كلام الانتا يدل على الخنتا
الكلب يجروه للصيد ما يصطاد يقطع الشبكة ويغلب الصياد	الكلب ما يعضش فى ودن أخوه
كلمة الحق تنزل تدق	كلمة باطل تجبر الخاطر
الكلمة الحلوة شجرة مظلة	الكلمة الحلوة تفتح الباب المقفول
كلمة يا ريت ما تعمر بيت	كلمة رطل وعشرة رطل
كلنا فى الهوا سوا	كلم الغجرية تلهيك واللى فيها تجيبه فيك
كله سلف ودين حتى المشى على الرجلين	كلنا ولاد تسعة
كله عند العرب صابون	كله من الله
كلمة الفم سلف و دين حتى المشى على الرجلين	كله يروح فرقه يفوح
كنت عازب مستريح من الكساوى والمونة قام عقلى قال اتجوز جت وقعتى فى الشعنونة	كم حولى جه وراح والكبش قاعد فى المراح
كنت فين يا لأ لما أنا قلت آه	كنت فى جره وخرجت لبره
الكى بالنار و لا حماتى فى الدار	كوم الطماع صغير
كلى يا نفس كل شئ شفتيه قبل ما يجيلك الشهد ما تدنيه	كلى يا نفس اللشن تلقيه بكره يجيلك الشهد لم تدوقيه

   

Sawsan

 الأمثال الشعبية المصرية 

حرف ل

لا اسرق ولا جوزى يدينى منين يجينى	لا اتجوزت ولا خلى البال ولا تنتنى قاعدة على حال
لا لأمى ولا أختى دا قلة بختى	لا أم قويق طاهرة ولا دعاها مستجاب
لا بتاكل بالدين ولا بتنام تحت الرجلين	لا ايد تسقف لوحدها ولا وحدانى يكيد رجال
لا بيت ملك ولا طاحونة شرك	لا بيت أروحه ولا بيت أجيه ولا بيت أشكى اللى نانبنى فيه
لا يحبك ولا يقدر على بعدك	لا بتى ولا مسيتى يا داهية الشوم جيتى
لا تزور العازية ولا اللى جوزها غايب	لا تاخد الولد بذنب أهله ولا تاخد الطير بذنب صاحبه
لا التعبان ينسى قطع ديله ولا الحاوى ينسى موت ابنه	لا تعامل المجنون ولا تخلى المجنون يعاملك
لا تعايرنى ولا أعايرك ياللى الغلب طايلنى وطايلك	لا تعاتب العايب ولا ترقع الدايب
لا تقرصينى يا نحلة ولا آكل من عسلك	لا تعيبوا يا قوم إلا على الصلا والصوم
لا كل من ركب الخيل خيال ولا كل من سبح فى البحر عوام	لا فدان ملك ولا جاموسة شرك
لا له فى الطور ولا فى الطحين	لا أنا باكل واهرهر ولا بلبس وأجرجر
لبس الخنفسا تبقى ست النسا	لا يودى ولا يجيب
لجل الضرورة انخدع طوره	اللبن الرايب ما يرجعش حليب
لسه التقيل فى القعر	اللسان عدو القفا
الليل يجمع الويل	لقمة هنية تكفى مية
لولاك يا كرشى لوفرت قرشى	لولاكى يا جارتى لانفقعت مرارتى
لو كان فيه خير ما كان رماه الطير	لولا الزواق ما حد ينداق
لو صبر القاتل على المقتول لطلعت روحه	لو كان القاضى ينصف الشاكى ما كان الشاكى رجع باكى
لما قالوا ده ولد شد ضهره  وانسند	لنا شبر ضيق هنتحط فيه
لا حبيبة ولا جارة قريبة	لا تماشى الأهبل ولا تماشى حديته
لا ضرة ولا سلفة دى داهية مختلفة	لا حطيطة حق ولا نغم طيب
لا فايدة ولا عايدة	لا عاقلة ولا أمها بتربيها منين الأدب يجيها
لا كلت و هريت و لا لبست و جريت	لا فراق إلا بالخناق
لا منه ولا كفاية شره	لا له ايدين تمسك ولا شفايف تلملم
لما تصفى النية اللقمة تكفى مية	لبن رايب لا أهل له ولا قرايب
لولاك يا لسانى ما انسكيت يا قفاى	لف سنة ولا تخطى قنا
لولا سواد العين ما كان بياضها	اللينة ما تنكسرش
لولا الخيط والابرة لأصبحت الناس فى عبرة	ليالى الهجر تطلع شمسها بكرة وليلة الوصل تطلع شمسها المغرب
لو كانت السلفة تحب السلفة كان الجمل طلع الغرفة	لو كانت أم قويق فيها خير ما كانت سابتها الصيادين
لما يشبع يعفر	لو جريت يا بن ادم جرى الوحوش غير نصيبك لم تحوش

أنا من القاهرة - 19 أيام ثانوي

أنا من القـــاهــــرة
1-9 أيام ثانوي 

 

 
أيام ثانوي كانت أجمل أيام حياتي....المدرسة كانت بعيدة عن البيت وكنا نذهب بالمترو أو كما يسمى وقتها الترامواي وكانت رفيقة الدرب والكفاح هي صديقتي إيمان طاهر.
كانت مدرسة جديدة وجميلة واسمها مدرسة السيدة نفيسة بالخلفاوي، وطبعا أمي تحمست جدا نظرا لحبها الشديد للسيدة نفيسة رضي الله عنها، برغم من رغبتها أن ألتحق بالمدرسة العريقة شبرا الثانوية بنات....

لم تكن المدرسة على الشارع الرئيسي،  ولكن يفصلها عن الشارع الرئيسي معسكر للجيش كان عبارة عن أرض خلاء يحيطها سياج من الأسلاك الشائكة ومدخل على الشارع الرئيسي ومدخل أمام المدرسة، وعلى كل مدخل كشك خشبي بداخله عسكري جيش، كان الجنود أحيانا يسمحوا لنا بالمرور اختصارا للطريق خاصة عندما نتأخر عن موعد المدرسة؛ وأحيانا لا يسمحون، وكان هناك عسكري صعيدي شهم ومحترم جدا ومثل الأخ الأكبر اسمه خميس يسمح لنا بالمرور دوما وعندما يذهب في إجازة يوصي زملاؤه علينا، ودائما ما كان يحضر لنا من البلد فطير مشلتت وعسل ومش وكنا نشتري شيبس وشيكولاته من مصروفنا ونعطي لخميس...

كانت الإدارة المدرسية تشجع النشاط المدرسي خاصة في المسابقات بين مدارس الجمهورية.
وكنت طالبة متميزة في النشاط المدرسي جدا، خاصة الرسم والرياضة والإذاعة المدرسية وكتابة القصص القصيرة لفريق التمثيل.
كنت بلغة كرة القدم (صانع ألعاب) play maker  ، كل مُدرسة أو مُدرس يريدني في النشاط معهم !!!
كنت أحب الإذاعة المدرسية جداااا والمسئولة عنها وكانت المُدرسة المسئولة عن نشاط الإذاعة تعتمد عليا اعتماد كلي في اعداد الإذاعة يوميا بدون أي تدخل من جهتها فكانت تثق في ثقة عمياء والحمد لله لم أخذلها يوما.
وأذكر مرة كلمة أحد المدرسين الأوائل في المدرسة عندما قال لي : (أنا بأحضر الطابور مخصوص حتى لو معنديش الحصة الأولى فقط عشان أشوف برنامج الإذاعة بتاعك)، الجملة دي كانت أكبر وسام وأحلى جائزة وقتها خاصة أنه قالها في غرفة المدرسين أمام عدد كبير من المدرسين والمدرسات.

أما هوايتي المفضلة والنشاط الآخر الذي أجد نفسي فيه والحمد لله تميزت كثيرا فيه كان الرسم وكانت أمنيتي أن أدرس في فنون جميلة أو كلية الإعلام، وكنت أحصد كل جوائز الرسم للمدرسة وفي آخر معرض للأنشطة ولرسومات الطلبة كانت لي لوحة كبيرة فازت بالمركز الأول على مستوى الجمهورية وقتها، وكان المتوقع أن يحضر مدير المنطقة التعليمية لافتتاح المعرض وستقوم مديرة المدرسة بإهدائه لوحتي، وجلسنا في المدرسة قرابة العصر مع مدرسي الرسم لتجهيز المعرض ولصقنا الشريط الساتان الذي سيقصه مدير المنطقة على المدخل ثم أغلقنا الباب وذهب الجميع.
في الصباح ذهبت إلى المدرسة في قمة السعادة والتشوق للمعرض، وحضر مدير المنطقة التعليمية وقص الشريط وعندما دخلنا المعرض لم نجد لوحتي!!!!!! بحثنا في كل مكان في المدرسة ولا فائدة.

كانت بالنسبة لي صدمة شديدة مغلفة بسعادة وفخر وغرور .... لوحاتي بتتسرق؟؟ (زي الموناليزا وزهرة الخشخاش كده) وأطلقوا عليَّ وقتها من باب التهريج سوسن دافنشي .

فريق التمثيل بالمدرسة كان شيء محترم جدا، وكان المسئول عنه مدرس لغة عربية (ممثل مغمور وقتها سامي عبد الحليم) غاية في الاحترام والوسامة شعر أصفر وعيون ملونة، غير المفهوم السائد للشكل التقليدي لمدرس اللغة العربية وطبعا كانت حصة اللغة العربية حصة النحنحة والتنهدات من البنات لكنه بصراحة كان في منتهى الصرامة، وأخبرتني صديقة لي أنها تضع خطابات غرامية لأستاذ سامي في كراسة العربي !!!! هذه الجرأة كانت هذا أشبه بالصاعقة التي نزلت على رأسي وقتها.

الفنان سامي عبد الحليم مدرس اللغة العربية

 

بدأت مرحلة اختيار القسم العلمي أو الأدبي، وبعد مرور كل تلك السنين أستطيع القول أن هذه مرحلة تقرير مصير وأي اختيار غير مدروس ستكون عواقبه وخيمة أو على أقل تقدير ضياع حلم".
كنت متميزة جدا في اللغات الثلاث العربية والإنجليزية والفرنسية وكانت درجاتي تقارب النهائية، وكنت متفوقة جدا في التاريخ والجغرافيا وحافظاهم عن ظهر قلب وأحب دراستهم جدا، وكانت كراسات التاريخ والجغرافيا نموذج تأخذه المدرسة لتريه للفصول الأخرى....
 وكنت أكره الرياضيات (الجبر والهندسة) كرها شديدا، ودرجاتي فيهم متوسطة وكانت عقدتي في الحياة مادتي الفيزياء والكيمياء، يبقى الطبيعي إني أدخل القسم ؟؟؟؟؟؟؟
القسم الأدبي طبعا .
ولكن أمي رحمها الله وقفت لي (وقفة رجل واحد )
أمي: استحالة تدخلي القسم الأدبي، الأدبي ده للطالبات الفاشلات، أنا عايزاكي تطلعي مهندسة!!!!

أنا: مهندسة ايه أنا فاشلة في الجبر والهندسة وبعدين عايزة اطلع رسامة أو صحفية

أمي: أدخلي هندسة وبعدين ارسمي على راحتك 

أنا: أمري لله

طبعا كمية الإحباط اللي كانت عندي كبيرة جدا، وخاصة لما تكون بتذاكر عشان تحقق حلم غيرك.

في أول يوم في قسم العلمي رياضة، وكانت حصة ميكانيكا دخل مدرس الرياضيات أستاذ جرجس وكان طويل وأسمر وبشارب كث ودائم الاستهزاء والتريقة على الفاشلين في الرياضيات، أول ما دخل الصف ووجدني أمامه ابتسم له ابتسامة بلهاء نظر في سخرية وقال لي: ايه اللي جابك علمي رياضة بس؟؟

رجعت البيت محبطة جدا وقلت لماما فقالت لي لازم تثبتي له العكس، قلتلها إزاي أثبت له العكس وأنا مقتنعة باللي بيقوله؟؟

بدأت رحلة الدروس الخصوصية في الرياضيات والكيمياء والفيزياء، وطبعا الدروس الخصوصية في مصر عالم ثاني وعرفت أنه لابد أن نأخذ دروس خصوصية عند مدرس الفصل عشان أعمال السنة، أو عند مدرس مشهور في المنطقة.

كنت باخد دروس خصوصية مع زميلات لي في المدرسة، كان المدرس في شارع شبرا في عمارة عالية جدا وبها أسانسير، وكنا بنطلع بالأسانسير لكن عند النزول كنا بننزل على السلم والسبب ان صديقاتي كانوا بيدخنوا سجائر وطبعا حاولوا يأخذوني في نفس الطريق ولكن رفضت تماما، فقط كنت أأخذ قلم الروج من إحداهما وأضعه ثم أمسحه قبل ما نخرج من العمارة، وقتها كان أحمر الشفايف والماكياج ممنوع عند أمي تماما حتى في المناسبات والأفراح.

وفي مرة وضعت في البيت قليل من أحمر الخدود فقالت ايه ده اللي في خدودك؟؟ قلتلها مفيش دي حمرة الخجل ، قالت لي طيب روحي امسحي حمرة الخجل بدل ما أحمرهملك طبيعي !!!!!

وفوجئت أيضا أن بعض البنات تذهب لمقابلة حبيبها في نفس موعد الدرس!!!!
كان المكان الرسمي لمقابلة الحبيب لبنات شبرا وقتها... مكانين لا ثالث لهما.

الأول هو كازينو هابي لاند على الكورنيش في أغاخان ، وكنيسة سانت تريزا للمسيحيات ، وأذكر مرة ذهبت مع صديقة مسيحية كي تقابل شاب يريد أن يتزوجها وكان النظام وقتها حتكون لابس ايه؟ لابس بلوفر لونه كذا وانتي؟ حكون لابسة كذا وستكون معي صديقتي سوسن.... ذهبت مع فاتن للكنيسة وطبعا الطقوس المعروفة لازم ندخل الكنيسة اولا ونولع شمع لسانت تريزا... بعدها خرجنا في فناء الكنيسة لمقابلة هذا الشخص وما أن رأينا الشخص من بعيد قالت لي فاتن استحالة أحبه أو اتزوجه يلا نجري، رآها الشاب فابتسم وتقدم نحونا ثم انصدم وهو يرانا نجري وهرول وراءنا وهو ينادي فاتن فاتن سوسن فاتن استني يا فاتن ...
 

وطبعا بجانب السجاير ومقابلة الأولاد كان هناك – بالنسبة لي- ما هو أكبر من أي صدمة وهو إن البنات بتهرب من المدرسة وتنط من فوق السور !!! ومن يُكتشف أمرها كانت المدرسة ترسل خطاب لولي الأمر.

استمرت المدرسة على نفس الحال وكان أكتر ما يصبرني هو الرسم والإذاعة المدرسية، وفي يوم أحسست بوعكة صحية فاستأذنت من وكيل المدرسة أستاذ إدوارد إني أذهب للبيت وكان رجل في منتهى الود وبيحب كل الطلبة، ووافق وأعطاني إذن خروج.

وبعد خروجي من المدرسة وبالصدفة البحتة أمي كانت بجوار المدرسة فجاءت حتى تصطحبني للبيت، فقابلت أستاذ إدوارد وسألت عني فقال لها ذهبت للبيت!!

وصلت البيت وبدلت ملابسي ثم دخلت أمي وقالت إنها ذهبت للمدرسة، وفي اليوم الثاني قابلني أستاذ إدوارد وقال والدتك جاءت أمس بعدما خرجتي، قلتله ما هي روحت لقيتني موجودة في البيت، قالي الحمد لله إن ظني فيكي لم يخب.

طبعا وضحت الرؤية بالنسبة لمستواي الدراسي في المواد العلمية، وفكرت إني ألحق نفسي وأحاول أقصى جهدي عشان أدخل كلية فنون جميلة، ورحت سألت فيها عن المطلوب فقالوا مجموع حوالي 75% وقتها ، وهناك امتحان قدرات في الرسم داخل الكلية.

وقبل امتحان الثانوية العامة كان هناك امتحان القدرات الخاصة للرسم ولم أدخله على أساس أن هناك امتحان قدرات داخل كلية الفنون الجميلة نفسها.

وبعد ظهور نتيجة الثانوية العامة كان مجموعي حوالي 78% وأخدت أوراقي لتقديمها في كلية فنون جميلة ولكني فوجئت بهم يقولوا لابد من النجاح في امتحان قدرات الفنون في الثانوية العامة !!!!! كاد يغمى عليّ وقتها من الإحباط والحزن.

وحسيت إني زي المثل ما بيقول (عاملة زي اللي رقصت على السلالم لا اللي تحت شافوها ولا اللي فوق سمعوها).

يعني لا دخلت أدبي وحققت حلمي، ولا عرفت أحقق حلم أمي بدخولي علمي رياضة.

أنا الآن على مفترق عدة طرق ولا أعرف سأدخل أي كلية تحدد مصيري، كان كل حلمي كلية الإعلام أو فنون جميلة والإثنين تبخرا في الهواء....

وقفت وسط في حديقة كلية فنون جميلة كالسفينة التائهة التي تتخبطها الرياح والأمواج من كل جانب، وقلت لنفسي إذا لم تعرف في أي المدن سترسو سفينة حياتك....فكل الرياح سواء.

سوسن سحاب

طاعة ولي الأمر في القتل والتفجير

طاعة ولي الأمر في القتل والتفجير

لو دخلوها ما خرجوا منها....
(طاعة الله ورسوله مطلقة لكن طاعة الحاكم أو الأمير مقيدة بالمعروف)..

أَمْرُ ابْنِ حُذَافَةَ مَنْ مَعَهُ دُخُولَ النّارِ:

 َثَبَتَ فِي الصّحِيحَيْن مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرّحْمَنِ السّلَمِيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ "اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى سَرِيّةٍ بَعَثَهُمْ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْمَعُوا لَهُ وَيُطِيعُوا قَالَ فَأَغْضَبُوهُ فِي شَيْءٍ فَقَالَ اجْمَعُوا لِي حَطَبًا فَجَمَعُوا فَقَالَ أَوْقِدُوا نَارًا فَأَوْقَدُوا ثُمّ قَالَ أَلَمْ يَأْمُرْكُمْ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَنْ تَسْمَعُوا لِي وَتُطِيعُوا؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ فَادْخُلُوهَا قَالَ فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ وَقَالُوا: إنّمَا فَرَرْنَا إلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ مِنْ النّار،
ِ فَسَكَنَ غَضَبُهُ وَطُفِئَتْ النّارُ
فَلَمّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا.... إنّمَا الطّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ".

مَعْنَى قَوْلِهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا:
أي لو ألقوا أنفسهم في النار لكان ذلك معصية ستخلدهم في النار وهي قتل النفس وهو محرم عليهم ولا يجوز طاعة ولي الأمر فيما حرمه الله لِأَنّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ
ولا ينبغي ان اطيع ولي الأمر وأعصي الله ورسوله في قتل النفس.
ِفَإِذَا كَانَ هَذَا حُكْمَ مَنْ عَذّبَ نَفْسَهُ طَاعَةً لِوَلِيّ الْأَمْرِ فَكَيْفَ بمَن فجٓر قنبلة وقتل عشرات ومئات الاشخاص طاعة للأمير أو لِوَلِيّ الْأَمْر ؟؟؟
 
فأين عقلك يا من تعصي الله ورسوله وتقتل الأبرياء طاعة لأميرك، هذا الٱفاق الذي يعلم علم اليقين انه لو كان الحزام الناسف طريقا للجنة لاستخسره فيك وٱثره لنفسه.
 
#سوسن_سحاب

كتاب القاهرة د.جمال حمدان

<a href='http://www.tahmil-kutub-pdf.net/book/275/القــــــــاهــرة.html'>تحميل كتاب القــــــــاهــرة pdf مجاناً تأليف د. جمال حمدان | مكتبة بوكس ستريم</a>

أنا من القاهرة 16 - مدرسة الترعة

أنا من القـــاهــــرة

16- مدرسة الترعة الإعدادية

  
ما زلت أذكر أول يوم في المدرسة الإعدادية، كانت تبعد عن البيت بحوالي 3 كيلو متر، ولكنها كانت مقابل بيت عمتي "عليـّة" لذا كنت أعرف مكانها جيدا.
الانتقال لمرحلة دراسية أعلى يعني إنك كبرت سنا ونضجت فكرا لذا كان أول قرار أتخذه أن أذهب بمفردي أول يوم وأقدم أوراقي بنفسي.
ذهبت في الصباح للمدرسة الابتدائية، سلمت على أساتذتي وودعتهم ثم سحبت أوراقي من المدرسة وأخذتها للمدرسة الإعدادية.
كان الطريق طويلا ولكن كان الجو الخريفي رائع مع نسمات باردة في الصباح وما زلت أتذكر الملف الورقي الأحمر اللون وأنا أحتضنه وأمشي مثل ما تعودت أمسك كتبي بهذا الشكل ( كعادة كل المراهقات أن يأخذن الكتب الحضن لإخفاء أي معالم أنثوية بدأت في البروز).
مثل أغنية الفنان محمد منير كلمات الشاعر الكبير صلاح جاهين "المريلة الكحلي"
(يعجبني أخذك للكتب بالحضن) 

وصلت المدرسة وكان المبنى الرئيسي للإدارة وبعض الفصول عبارة عن قصر قديم لأحد الأمراء، كانت السلالم الرخامية مرتفعة وناصعة البياض، والشبابيك عالية جدا والزخارف والتماثيل كانت تعطي احساس بالعظمة والسمو.
المهم قدمت أوراقي لموظفة شئون الطلبة التي تعجبت جدا أني الطالبة الوحيدة التي قدمت أوراقها بنفسها وبدون ولي أمرها !!!!
هذا الأمر وضعني مبكرا تحت دائرة الضوء، فكنت الأولى عند اختيار رئيس الفصل أو الشرطة المدرسية، أو أي وفد متحدث باسم المدرسة.

كان أهم ما يميز هذه الفترة هو دخولي مجتمع البنات فقط لأن المدرسة للبنات فقط، بعكس مدرستي الابتدائية المشتركة وكل لعبي وتعاملاتي كان مع الأولاد.

طبعا المدرسة كانت شريحة من المجتمع بكل طوائفة وأشكاله، ولكن الفئة الجديدة هي البنات المخطوبات، فقد قابلت بنات في هذا السن المبكر أول وثاني وثالث إعدادي لا هم لهم إلا العريس، وفوجئت أن هناك أكثر من بنت مخطوبة ويستعددن للزواج !!!!

استغربت جدا كيف وافق أهلهم في هذا السن المبكر؟؟ فقد حدث معي وتقدم أكثر من عريس في هذا السن المبكر أيضا، وكنت أفرح جدا وأتمنى إني أرتاح من هم المذاكرة لكن في الحقيقة وقوف أمي وأبي بصرامة وحزم، لا زواج قبل إنهاء الجامعة . 

كانت مدرسة التدبير المنزلي "أبلة اعتماد" سيدة فاضلة ومحترمة وعلمتنا أشياء مفيدة كفتيات، وكانت لا تغير من ماكياجها أبدا...على الدوام تضع ظل الجفون الأخضر ( زي مسرحية ريا وسكينة فرشة كده وفرشة كده) .
وعندما كبرت وتخرجت وسافرت خارج مصر للعمل كمدرسة وبعد عدة سنوات انتقلت لمدرسة أخرى وتقابلت مع المدرسات المصريات في المدرسة ووجدت بينهم أبلة اعتماد بنفس ظل الجفون الأخضر!!!!!
طبعا هي لم تعرفني ولكني عرفتها بنفسي ..... واستقبلتني بترحاب شديد في البداية لكن بعد ذلك بفتور واضح ، وقد عذرتها بعد ذلك وما زلت أعذرها، لأن ليس هناك أنثى تحب أن يذكِرُها أحد أنها كبرت في السن وأن تلميذتها أصبحت زميلة لها.




أكثر ما أذكره من ذكرياتي في تلك المدرسة هو مدرس اللغة العربية الأسمر الوسيم أستاذ عبد الله الذي هام بي عشقا وعندما أخذ كراس العربي ليصححه أعاده لي وبه رسالة عبارة عن قصيدة من ثلاثين بيت شعر، لا أذكر إلا مطلعها....
سوسن الروح والقلب والعيــن....يا ويل قلبي إذا ما لاحت سوسن
بصراحة تعجبت جدا من جرأته ولكني كفتاة مراهقة كنت سعيدة جدا بهذه القصيدة، وأنها سابقة لم تحدث من قبل أن أحَبَ المدرس طالبة وكتب فيها قصيدة !!!!
وأعطيتها لصديقتي المقربة "مها"  لتقرأها فقالت لي بمنتهى الحقد هذه قصيدة لم يكتبها العقاد أو جبران في ميّ زيادة !!!! وأخذت القصيدة مني وعندما طلبتها منها قالت أنها ضاعت.
وتقدم الأستاذ عبد الله لأهلي ولكنهم رفضوه بالطبع لأني صغيرة وأمامي سنوات كثيرة من الدراسة، وطلب نقله من المدرسة واختفى من حياتنا.  
طبعا لم تنقطع رحلاتي مع والدي ولا المدرسة ولكن أتذكر أجمل رحلة في هذه الفترة ذهبتها مع والدي واخوتي كانت للفيوم.
ما زلت للآن ألوم نفسي كيف لم أذهب هناك بعد كل تلك السنين مرة أخرى؟؟؟ 
فمحافظة الفيوم تمثل أكبر واحة طبيعية في مصر. تقع في إقليم شمال الصعيد الذي يضم ثلاث محافظات هي الفيوم وبني سويف والمنيا، وتتوسط محافظات مصر الوسطى الجيزة وبني سويف والمنيا. وتشتهر الفيوم بوجود العديد من الأماكن الطبيعية الشهيرة منها محمية بحيرة قارون الذي مازلت أتذكر وقوفنا أمامها لأخذ صورة تذكارية مع العائلة. ومازالت أغنية سبع سواقي ترن في أذني للآن.

السبع سواقي في محافظة الفيوم

 ومن أجمل ما يميز هذه المدينة الجميلة هو محمية وادي الريان التي تنساب المياه كشلال متدفق رقراق.

محمية وادي الريان

أما إذا أردت رؤية عجب العجاب فلتذهب إلى الطرف الشمالي الغربي لوادي الريان، حيث محمية وادي الحيتان المسجلة ضمن مواقع التراث العالمي. وهناك سترى بعينيك حيتانا في الصحراء !!!!!!!

أحد الحيتان في محمية وادي حيتان

انتهت المرحلة الاعدادية بكل شقاوتها وبدايات مراهقتها ونهايات طفولتها ومرت الثلاث سنوات في غمضة عين لندخل مرحلة جديدة بحكايات جديدة.

مطلقات الفيس

حكايات مطلقات الفيس

#المجد_للسكرين_شوت


زادت حالات الطلاق في السنوات الأخيرة في وطننا العربي بشكل مخيف، ولا نجد الآن بيتا يخلو من وجود مطلق أو مطلقة ،وأصبح الطلاق أول وأسرع حل لأي مشكلة زوجية، وباتت لفظة الطلاق كلمة سهلة التداول. 

وقد غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأشعريين وقال: "يقول أحدكم قد طلقت قد راجعت ليس هذا طلاق المسلمين".
 وأنزل الله تعالى "ولا تتخذوا آيات الله هزوا" البقرة 231 . 
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ثلاثة جدهن جد ,وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعة" أي لايجوز للرجل بأي حال من الأحوال أن يتلاعب بهذه الألفاظ.

وبداية...للأسف فإن الكثير منا لا يعرف ما أمر الله به في الطلاق, وقال تعالى في أول سورة الطلاق: "يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا". وتلك الآية منهاج حياة ,ويجب أن توضع في عقود الزواج حتى يعرف كل زوج وزوجة ما لهما وما عليهما. 

وأول ما أمر الله به عند الطلاق "فطلقوهن لعدتهن"، وقد طلق عبد الله بن عمر زوجة له وهي حائض فذكر عمر رضي الله عنه ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم, فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "ليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر الله بها عز وجل". 
أي لا بد أن يطلقها طاهرة من غير جماع أو حاملا قد استبان حملها. 

وما أمر الله به أيضا هو "وأحصوا العدة" أي يجب أن يُعرف ابتداءها وانتهاءها حتى لا تطول العدة على المرأة .

وأهم ما أمر به الله تعالى ,ويجهله معظم الناس أو لا يفعلوه متعمدين أو مقصرين "لا تخرجوهن من بيوتهن" أي يأمر الله تعالى الزوج بعدم إخراج زوجته المعتدة خارج بيت الزوجية في العدة، وعلى الزوجة أيضا ألا تخرج من بيتها، ولكن ما نراه هو إما أن يطرد الزوج زوجته خارج البيت أو تذهب هي إلى بيت أهلها "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" أي إذا بقيت الزوجة في منزل الزوجية يمكن أن يندم الزوج على ما فعل ويمكن أن يتراضوا ويتذكر كل منهما المشاعر الجميلة والعشرة الطيبة فيراجعها.

أما خروج الزوجة بنفسها أو إخراجها من المنزل فهذا ليس في صالحها لأن الله تعالى يقول "ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة" أي لا تخرج من بيت الزوجية إلا المرأة التي طلقها زوجها لأنها فعلت الفاحشة والعياذ بالله.

وأيضا يأمر الله تعالى بالإشهاد "واشهدوا ذوي عدل منكم" أي إذا انقضت عدة المرأة والزوج يريد مراجعتها إلى عصمته أو يريد مفارقتها بمعروف فلا بد من وجود شاهدي عدل وذلك حفظا وصوانا للمرأة .

وإذا طلق الرجل إمرأته ثم تراضوا وأراد أن يراجعها وهي تريد ذلك فلا  يجب على ولي أمر الزوجة أن يتعنت ويمنع ابنته أن ترجع إلى زوجها "وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف" البقرة 232 

 ومن أكبر مسببات الطلاق الآن-غير الأسباب المعتادة- هو وسائل التواصل الاجتماعي ومن أهمها الفيسبوك، وبالرغم من عدم وجود احصاءات دقيقة لعدد طلاقات الفيس ولكن بلا شك إن الأعداد كبيرة وفي تزايد مستمر.

وفي السطور القادمة سنقرأ تجارب وقصص حقيقية لأشخاص انتهت حياتهم الزوجية على صفحات الفيس !!!!!
حكايات تشابهت في البدايات والنهايات.... فكلها حكايات خادعة بدأت في عالم افتراضي وانتهت على واقع أليم في ساحات المحاكم.

*م.ت.  أنا سيدة متزوجة وعندي طفلان وحامل في الثالث، وزوجي دخل الفيس بوك وأحب فتاة مغربية وتزوجها وطلقني وأنا علي وشك الولادة
 وطلبت منه ألا يطلقني ولكنه رفض وقال عيشي حياتك و تزوجي غيري!!! 

هـ.س. لاحظت التصاق زوجي بهاتفه لأوقات طويلة، ثم اكتشفت علاقاته المتعددة بنساء وسألته قال هولاء مجرد صديقات فيس، فخيرته أن ينهي علاقته بهن أو أترك البيت، فرفض بكل عناد فتركت المنزل وطلبت الطلاق. 


*إ.ن. قصتي مختلفة ولكن النهاية واحدة....كنت أشتكى فى جروب للبنات من حماتي النكدية المتسلطة التي حولت حياتي لجحيم، فدخلت إبنى خالة زوجي وصورت المنشور(عملت سكرين شوت للبوست) وأرسلته لخالتها (حماتي) التي أرسلته بدوره لابنها (زوجي) وبعدها مباشرة دخل البيت وبكل برود قال أنتي طالق!!!

س.أ. تعرفت على شاب عن طريق الفيس وشغلني ليل نهار حتى تعلق قلبي به، وأقنعني أن أطلب الطلاق من زوجي حتى يتزوجني هو بعد قضاء عدتي.
وبالفعل أحلت حياة زوجي إلى جحيم حتى طلقني ثم فوجئت بهذا الشاب يختفي من حياتي وأرسلت له رسائل كثيرة على الماسينجر والواتس ولا يرد كأنه لا يعرفني....ثم اتصلت به هاتفيا فصدمني وقال إنه لا يثق في امرأة خانت زوجها من أجل شخص على الفيس!!!!

 ي. ز. أنا متزوج جديد وخطيبتي الأولى قد فسخت خطوبتها الجديدة وعادت تكلمني علي الفيس والواتس وعندما شاهدت زوجتي الرسائل القديمة ظنت انها فتاة أخرى وكادت المشاكل تودي بحياتي الزوجية لولا أن زوجتي تثق في حبي واخلاصي لها.

 هـ. م. صديقة لي كانت تحادث شابا ع الفيس وبالصدفة شاهد زوجها إشعار رسالة وصلتها توا، ووجد ارتباكها وتغير لونها فأمسك الهاتف وشاهد قصة غرامية بينها وبين الشاب، طلقها في هدوء بعدما جعلها تتنازل عن حضانة أطفالها .

ي.ف. حياتي كلها كانت خطأ في خطأ، وكان النت كل حياتى كنت أنهي عملى بسرعة ثم أقضي باقي نهاري وليلي أمام الفيس.
وهكذا استمرت حياتي بين قليل من العمل وكثير من الفيس، حتى أتى اليوم الذي طلبت زوجتي الطلاق وأصرت عليه حتى حدث...والآن لا أكره شيء في حياتي مثل الفيس.

ش.ف. صديق لي طلق زوجته ثلاث طلقات بسبب الفيس في فترة زواج أربعة شهور فقط !!!

م.س. كانت لي صديقة ائتمنتها على أسراري مع زوجي وأخبرتها بأدق تفاصيل حياتي وكان كل حديثنا على الماسينجر أو الواتس، ثم حدث بيننا خلاف فأخذت سكرين شوت من كل حواراتنا (وكانت فيها شتائم لزوجي وأمه) وأرسلتها إلى زوجي الذي طلقني عندما قرأ شتائمي له ولأمه وأسرارنا الخاصة.

 ل.م. حلف عليَّ زوجي يمين طلاق ألا أتكلم مع أحد الأشخاص، وفي يوم فتح حسابي وقرأ رسائلي لهذا الشخص!!!
وهو يعلم أن هذا الشخص هو صديق أخي، وحدثته فقط لاطمئن على أخي لأنه زميله في الغربة.
وغضبت وتركت البيت وللآن لا أعرف إذا كان هذا الطلاق وقع أم لا.

ع.ق. صدمتي الكبرى عندما علمت أن زوجي يخونني مع ابنة خالتي، وقد قادتني الصدفة لقراءة  رسائلهم الفاضحة على الماسنجر.

ن.ن. بعد تخمين كبير توصلت إلى كلمة المرور (الباسوورد) الخاصة بزوجي، وكنت كل يوم أقرأ رسائله لإحدي السيدات المتزوجات، ثم أخذت سكرين شوت لبعض المحادثات الغير محترمة، وفتحت جساب جديد باسم وهمي وأرسلت منه المحادثات للسيدة وهددتها أن تبعد عن زوجي أو سأرسل كل شيء لزوجها.

س.ك. طلقني زوجي لسبب تافه جدا، عندما اكتشف أن لي حسابا على الفيس بعدما منعني من استخدامه.

أ.ف. صديق لي كان يرسل رسائل ماجنة على الفيس لإمرأة متزوجة، وبعدما علم زوجها بالأمر هدد صديقي بإبلاغ الشرطة وفضح أمره، فخاف صديقي وأغلق حسابه وخرج من الفيسبوك تماما.

 
و.خ. في سخرية يقول زوجتي كانت تعلم أن لي علاقات على الفيس ولكنها لم تستطع أن تبعدني عنه، ثم تفتق مكرها الأنثوي أن تفتح حسابا باسم مثير وتضع صورة أكثر إثارة ثم أرسلت لي طلب صداقة، وكنت أحدثها وأنا لا أعلم أنها زوجتي حتى ملأت حياتي وشغفت بها حبا، وكنت أحكي لها ادق التفاصيل عن حياتي وأسب زوجتي بأفظع الشتائم، ثم فضحتني زوجتي أمام أسرتي وأسرتها فطلقتها.

غ.ت. أعرف قصة اثنين مصريين متزوجين في السعودية ولديهم ابنتين والزوج يذهب عمله ويترك الزوجة في المنزل، فتحت حسابا على الفيس  وتعرفت على شاب مصري في السعوديه، وأقامت معه علاقة محرمة حتى علم زوجها بالصدفة، ولا أعلم ماذا حدث بعد ذلك، ولكن الذي أتعجب له أنه لم يطلقها ومازال يعيشان معا.

 ش.هـ. للاسف حدثت معي وانفصلنا من غير طلاق ثم عدنا لبعض، والمشكله اني قد أقمت علاقة مع سيدة وكانت تمثل دور الملاك البريء والمرأة التي ظلمها المجتمع حتى تورطت معها في علاقه آثمة، ثم عرفت الحقيقة أني ضيعت كثيرا من وقتي مع سيدة سيئة السمعة وظلمت زوجتي كثيرا وخسرت احترامها وحدث شرخ كبير في علاقتنا، ولكني أحاول لملمة الجراح واكتساب ثقتها مرة أخرى.

وتقول ح.ج. وهل سنضع العيب على الفيس بوك ونترك الحياة اليومية؟ المرأة الخائنه بطبعها عندها إستعداد للخيانة سواء على الفيس أو بدونه، وكذلك الرجل...
ولكن المثير للغثيان أن هناك من يعتبر الخيانه علي النت شئ عادي ومقبول ما دام لم يحدث تواصل فعلي علي أرض الواقع، وللأسف يبدأ كل منهم بالحديث السيء عن الطرف الآخر.
ولكني أوقن تماما أن المحترم سيكون محترما على الفيس أو في الحياة. 

ي.ع. أهملت زوجتي لفترة طويلة وانشغلت بعملي جدا وبأصدقائي على الفيس والواتس ولم أعد اتحدث معها نهائي، ولو أردت منها شيء أرسلها رسالة على الواتس، ثم لاحظت انشغالها الدائم بالفيس بوك وقضاء معظم وقتها عليه حتى انها اصبحت تهملني وتعاملني ببرود، ففتحت حسابا على الفيس باسم وهمي وارسلت لها رسائل فكانت تصدني في البداية ومع الحاحي المستمر ردت عليّ واصبحنا اصدقاء مقربين وصارت تشكي لي من تعامل زوجها البارد معها. واكتشفت فيها أشياء كنت أجهلها عنها، أنها مثقفة وواعية وخفيفة الدم ولكني أيضا أصبحت أشك فيها جدا ولا أدري ماذا أفعل أأخبرها بشخصيتي أم أطلقها أم افتح موبايلها وأشاهد اذا كانت تحادث غير أم لا ؟؟؟  

 ويقول المحامي محمد ضيف، كثرت حالات الطلاق في مجتمعنا بشكل كبير، وزاد الطلاق بسبب الفيس بشكل مخيف حتى وصل إلى 40% من القضايا التي تصل لمكتبنا.

ويوضح دكتور حسين العثمان – أستاذ علم الإجتماع -  أنه توجد علاقة بين العمر والطلاق فكلما كان الزواج في سن مبكرة كان احتمالات الطلاق أكبر.

ومن أسباب الطلاق قلة الخبرة من الزوجين، ومن الأسباب أيضا عدم القدرة على التواصل بين الطرفين لأن السبب الرئيسي للطلاق هو عدم التفاهم.
أما في الآونة الأخيرة فقد زاد الطلاق بسبب عدم مقدرتنا على استخدام مواقع التواصل الاستخدام الصحيح، وأصبحنا نتعامل معها كأننا في غرف مغلقة لا يرانا أحد ونسينا أن الله هو الرقيب علينا. 

ويقول الشيخ سالم الدوبي الواعظ  بدائرة الشئون الإسلامية بالشارقة- أكثر أسباب الطلاق هو الإعلام ومواقع التواصل، فالمسلسلات الموجهة للمجتمع دائما ما تعرض المشكلات الأسرية التي تؤدي إلى الطلاق ولكنهم لا يجدون حلول لرأب الصدع داخل الأسر بل يكون الطلاق هو أول الحلول وأسهلها. وأما مواقع التواصل فلم يراع معظم مستخدميها حرمات الله، فأصبحت نقمة لا نعمة. 

ويجب على مستخدمي هذه المواقع مراعاة حرمات الله وعدم الدخول في علاقة آثمة وأن يتقوا الله ولا يجعلوا الله أهون الناظرين إليهم، فيستحوا من الناس ولا يستحوا من الله.

ويضيف بعد حدوث الطلاق, يجب ألا ننسى الآية الكريمة "ولا تنسو الفضل بينكم" , فلا يجب أن يؤدي الطلاق إلى قطيعة وألا تكون المرأة متعسفة في حق الحضانة بأن تمنع الأطفال من رؤية أبيهم لأنه يجب أن يكون للأب دور توجيهي للأبناء.

وفي النهاية مقارنة بين حالات الزواج وحالات الطلاق في الوطن العربي فكانت هذه الإحصائية من موقع توبس أرابيا

1-الكويت 48 % من إجمالي عدد الزيجات
2-الأردن 37.2 % من إجمالي عدد الزيجات
3- قطر 37 % من إجمالي عدد الزيجات
4- لبنان 34% من إجمالي عدد الزيجات
5- الإمارات 34%   من إجمالي عدد الزيجات
6- السودان 30% من إجمالي عدد الزيجات
7- العراق 22.7 %  من إجمالي عدد الزيجات
8- مصر 22.6 % من إجمالي عدد الزيجات
9- السعودية  21.5 %  من إجمالي عدد الزيجات
10- الجزائر 14.8 % من إجمالي عدد الزيجات
سوسن سحاب 
15/3/2017

معجزة الإسراء والمعراج

في ذكرى معجزة الإسراء والمعراج

                                                                            

سوسن سحاب

المؤمنون ثبتوا والكفار سخروا والمنافقون تشككوا

فرض الله الصلوات الخمس في ذاك اليوم

حزن النبي صلى الله عليه وسلم حزناً عظيما لوفاة عمه أبي طالب والسيدة خديجة, فقد كان الأب والنصير وكانت الزوجة والأم والحبيبة.

وفي هذا الجو الحزين ومع عناد وقسوة قريش على ضعفاء المسلمين...أراد الله أن يُسَرِّي عن نبيه وينسيه أحزانه ويريه آياته الكبرى وقال تعالى "سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ" الإسراء1.

ملخص القصة

وملخص قصة الإسراء أن جبريل جاء للرسول صلى الله عليه وسلم ليلا ومعه البراق وأخذه إلى بيت المقدس في فلسطين واستقبله هناك بعض الأنبياء منهم إبراهيم وموسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام, وصلى النبي صلى الله عليه وسلم بهم إماما.

وملخص قصة المعراج أنه بعد احتفاء الأنبياء بالرسول صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس, فإن جبريل صعد به إلى السموات والتقى بإخوانه الأنبياء ورأى الجنة وأنهارها وما أُعد للمؤمنين...ورأي النار ومافيها من عذاب وسعير..ثم فرض الله عليه وعلى أمته الصلوات الخمس.

أصبت الفطرة

وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه, فركبت فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء, ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فأتاني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن, فقال جبريل أصبت الفطرة.

لقائه بالأنبياء

 وعرج جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء الدنيا, فاستفتح جبريل فقيل له من أنت؟ قال جبريل, قيل: ومن معك؟ قال: محمد, قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه. ففتح لهما فإذا هما بآدم فرحب بالنبي صلى الله عليه وسلم ودعا له بخير.

وفي كل سماء كان جبريل يُسئل نفس السؤال "وقد أرسل إليه؟" وفي السماء الثانية وجد ابني الخالة يحيى وعيسى, وفي السماء الثالثة يوسف عليه السلام وقد أعطي شطر الحسن, وفي الرابعة إدريس وقال تعالى "ورفعناه مكانا عليَّا", وفي الخامسة هارون, وفي السادسة موسى, وفي السابعة إبراهيم عليه السلام وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه.

سدرة المنتهى

 ثم ذهب جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى فإذا ورقها كأنها آذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال, فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله تعالى يستطيع أن يصفها من حسنها". 

وعندما انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى وقيل له أن هذه السدرة فغشيها نور الخلاق....وغشيتها الملائكة مثل الغربان حين يقعن على الشجر, وأُُعطي النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا: الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيئا من أمته.

المؤمنون صدقوا والمنافقون تشككوا

وعاد الرسول صلى الله عليه وسلم في الليلة ذاتها وأخبر قومه بهذه الرحلة وانقسم الناس إلى ثلاث...ضعاف الإيمان قد تزعزع إيمانهم وتشككوا بالأمر, والمؤمنون ثبتوا وصدقوا, أما الكفار فقد سخروا من الرسول صلى الله عليه وسلم واتخذوها فرصة لجعل الناس يكذِّبوه.

وسأله أحدهم يا محمد هل مررت بإبل لنا في مكان كذا كذا؟ قال نعم والله قد وجدتهم قد أضلوا بعيرا لهم فهم في طلبه, فقال: هل مررت بإبل فلان؟ قال: نعم وجدتهم في مكان كذا وكذا وقد انكسرت لهم ناقة حمراء وعندهم قصعة من ماء فشربت ما فيها, قالوا فأخبرنا عدتها وما فيها من الرعاة, قال: "قد كنت عن عدتها مشغولا" فنام فأوتي بالإبل فعدَّها وعلم ما فيها من الرعاة ثم أتى قريشا, فقال لهم:"سألتموني عن إبل بني فلان فهي كذا وكذا وفيها من الرعاة ابن أبي قحافة - أبو بكر الصديق- وفلان وفلان وهي تصبحكم بالغداة على الثنية".

 

مسجد قبة الصخرة

الصديق

فقعدوا على الثنية ينظرون أصَدَقَهم ما قال؟ فاستقبلوا الإبل فسألوهم هل ضل لكم بعير؟ فقالوا نعم, فسألوا الآخر هل انكسرت لكم ناقة حمراء؟ قالوا نعم, قالوا فهل كانت عندكم قصعة؟ قال أبو بكر: أنا والله وضعتها فما شربها أحد ولا أهرقوه في الأرض, فقال القوم لأبي بكر أن محمدا يقول أنه أسري به من مكة إلى بيت المقدس وعاد إلى مكة في ليلة واحدة, فقال أبو بكر على الفور إن كان قال ذلك فقد صدق.  

وسمع النبي صلى الله عليه وسلم بما حدث من أبي بكر وأنه صدقه حتى قبل أن يسمع منه فلقبه بالصديق وأصبح يُعرف  من يومها بأبي بكر الصديق .

المسجد الأقصى الذي لا يعرفه الكثيرون

ما حبسه إلا نبي

وعندما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية بن خليفة إلى هرقل  قيصر الروم, فاستدعى هرقل التجار العرب الذين كانوا في الشام ليسألهم عن القصص التي سمعها عن محمد, فجئ بأبي سفيان بن حرب وأصحابه فقال أبو سفيان أيها الملك ألا أخبرك خبرا تعرف أنه قد كذب؟ قال: وما هو؟ قال: أنه يزعم أنه خرج من أرضنا أرض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا مسجد إيلياء ورجع إلينا تلك الليلة قبل الصباح.

وكان يقف بجوار القيصر بطريرك إيلياء فقال: قد علمت تلك الليلة, فنظر إليه القيصر وقال وما علمك بهذا؟ قال: إني كنت لا أنام حتى أغلق أبواب المسجد فلما كان تلك الليلة أغلقت الأبواب كلها غير باب واحد غلبني, فاستعنت عليه بعمالي ومن يحضرني كلهم فعالجته فغلبنا فلم نستطع أن نحركه كأنما نزاول به جبلا, فدعوت إليه النجاجرة فنظروا إليه فقالوا إن هذا الباب سقط عليه النجاف والبنيان ولا نستطيع أن نحركه حتى نصبح فننظر من أين أتى, قال: فرجعت وتركت البابين مفتوحين فلما أصبحت غدوت عليهما فإذا الحجر في زاوية المسجد مثقوب وإذا فيه أثر مربط دابة فقلت لأصحابي ما حبس هذا الباب الليلة إلا على نبي وقد صلى في مسجدنا.

المسجد الأقصى

لكل هذه الاعتبارات صار المسجد الأقصى غاليا وعزيزا على كل مسلم, فقد بارك الله حوله وجعل أرضه مهبط الرسالات ومهجر الرسل والأنبياء، وهو ثالث المساجد التي تشد إليها الرحال, لقوله صلى الله عليه وسلم "لا تشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا - المسجد النبوي- والمسجد الأقصى"....والدفاع عنه هو فرض عين على كل مسلم في بقاع الأرض. 

الفرق بين المسجد الأقصى, ومسجد قبة الصخرة, المعروف خطأ باسم المسجد الأقصى

عبارتان خاطئتان

والشيء بالشيء يذكر....فعندما يذكر المسجد الأقصى يقال أولى القبلتين وثالث الحرمين وهما عبارتان خاطئتان وموهمتان....فالأولى توهم بأن هناك قبلتان أولى وثانية, ولا شك أنه لا توجد إلا قبلة واحدة منذ بدء الخليقة وحتى يومنا هذا...وهي الكعبة  قبلة كل الأنبياء.

فعندما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصلون لبيت المقدس فصلى إليه 16 أو 17شهرا, ثم ولاه الله إلى قبلته الأولى وهي "الكعبة" فقال تعالى: "قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فولى وجهك شطر المسجد الحرام".

والثانية: فيقال عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين وهذا يوهم أن المسجد الأقصى له حرم وهو ليس له حرم بل هو كسائر المساجد لا حرم له, وليس في الشرع إلا حرمان اثنان فقط وهما: حرم المسجد الحرام في مكة المكرمة وحرم المسجد النبوي في المدينة, وفي الصحيح "عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن إبراهيم حرّم مكة ودعا لها وحَرمت المدينة كما حرّم إبراهيم مكة ودعوت لها، في مدِّها وصاعِها مثل ما دعا إبراهيم عيه السلام لمكة".

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية "وأما المسجد الأقصى فهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال, ولا يُسمى هو ولا غيره حرماً وإنما الحرم مكة والمدينة خاصة".

ويقال زلَّة العالِم زلّة عالَم....ولعل السبب في هذا الفهم المغلوط هو الخطبة الشهيرة "خطبة التحرير" لأبي المعالي محيي الدين بن زكي وهي أول خطبة بالمسجد الأقصى بعد تحرير صلاح الدين له, وجاء فيها "فهو أولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين" وقد انتشرت الخطبة كانتشار النار في الهشيم.

 

 

أنا من القاهرة 15- ميدان فيكتوريا

أنا من القـــاهــــرة

15-  ميدان فيكتوريا

 
لم أذكر من قبل أن مسقط رأسي هو حي شبرا العريق، فقد انتقل أهلي من حي العباسية وبالتحديد شارع العباسية الرئيسي أمام سينما سهير، إلى حي شبرا الذي كان يشتهر بحدائقه الغناء الكثيرة.
ولكنهم لم يستغنوا عن بيت العباسية حتى يومنا هذا...
وانتقلت مع أمي صديقتها المقربة (اسمها طنط صدفة) وكانت يوميا تقضي ساعة العصاري مع أمي لشرب القهوة ، التي تشتريها أمي خضراء ثم تحمصها وتطحنها في المطحنة اليدوية، ثم يجلسان وأمامها عدة القهوة السبرتاية النحاس والكنكة وفناجين القهوة.
وقد ولد كل اخوتي في حي العباسية، ما عدا أنا ومحمد أخي الذي يكبرني بعامين ولدنا في شبرا.
وبالتحديد في (ميدان فيكتوريا) ، ويقال أن سبب تسمية الميدان بهذا الاسم، لأنه كان يوجد أرض الجميلة فيكتوريا الفرنسية وكانت خليلة (صديقة) أمير الجيوش خمارويه بن أحمد بن طولون.

مطحنة البن اليدوية

كنت طفلة شقية جدا كشقاوة الأولاد، لكن هذا لا يمنع من الحياء الأنثوي خاصة عندما ألمح عيون المعجبين بي في تلك السن الصغيرة، وكنت أخفي سعادتي عندما أرى الأولاد يتخانقون من أجلي ( خبث ودلال أنثوي مهما كبر سن البنت أو صغر).

قضيت دراستي الابتدائية في مدرسة الزهراء، وكانت يكثر بها نوع من الأشجار كنا نسميه ورق النجاح ، كانت الورقة على شكل قلب كبير ولها وجه أخضر والوجه الآخر فضي اللون كنا نكتب عليه أسامينا ونحتفظ به بين كتبنا.....

وعندما كنت في الصف الرابع أو الخامس لاحظت أن الكثير من زميلاتي تأتي المدرسة بخطوات مثقلة متألمة، وتضع على إحدى ذراعيها شريطا أسودا معقود به سرة سوداء صغيرة !!!
كان الأمر يتكرر كل أسبوع تقريبا بفوج جديد من البنات، ولا تستطيع أي واحدة الاجابة عندما يسألها أحد ما هذا الشريط؟ لماذا تتألمين؟؟
فقط تنظر للأرض في حياء ولا تنطق.

أصبح الموضوع كأنه موسم والدور قادم لكل فتاة لا محالة، وكانت الأسر الواعية المثقفة تأخذ بناتها لأي طبيب وكان أشهرهم دكتور مرزوق في ميدان فيكتوريا فوق الصيدلية، أما الأسر الأقل وعيا وثقافة فكان يحضرون للبنت إمرأة في البيت تسمى ( الداية ) وقد راحت ضحية الداية الكثير من البنات في مصر.

وصدمت أول صدمة في حياتي عندما علمت بوفاة أحب صديقاتي وجارتي بطة على يد إحدى الدايات عندما تركتها تنزف حتى الموت !!!!
كل تلك الذكريات المؤلمة وضعت حاجزا نفسيا وخوفا هيستيريا بيني وبين ختان الإناث .

ميدان فيكتوريا

وبعد عدة حوادث جهل قاتلة راحت ضحيتها فتيات في عمر الزهور،أخيرا....ولله الحمد جرَّمت وزارة الصحة ختان الإناث.
وكذلك فقد جعلت الأمم المتحدة يوم 6 فبراير من كل عام يوما لتعريف العالم بمخاطر الختان وضرره على صحة المرأة بدنيا ونفسيا.

كما أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يختن بناته ولم يأمر بختان النساء، فضلا عن أن كل الأحاديث المذكورة في الختان هي أحاديث ضعيفة أو منكرة، لأن في الأساس الختان عادة فرعونية ليس لها دخل بالإسلام.

وبعد خمس سنوات من اللعب والموسيقى وبعض المذاكرة  في المدرسة الابتدائية أنهيت دراستي، لأنني ذاكرت وامتحنت الصف الخامس والسادس في سنة واحدة......

وانتقلت بعد ذلك إلى مرحلة أخرى غنية بالشخصيات والحكايات المشوقة .....

سوسن سحاب
5 إبريل 2016