الاثنين، 15 يونيو 2026

هجرة الرسول

الصحبة يا رسول الله

هجرة الرسول

بقلم: سوسن سحاب

هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الأنصار ودورهم العظيم قبل وبعد الهجرة .....

تفاخر اليهود بديانتهم...

كان اليهود يفخرون على أهل يثرب بأنهم أهل ديانة سماوية وأنهم يعرفون من كتبهم أن نبيا سيظهر وقد أطل زمانه لذا كانوا يترقبون ظهوره لعلهم يصبح لهم دينا سماويا مثل اليهود.....

وفد أهل يثرب إلى مكة.....

ذهب وفد من أهل يثرب لمكة, للحج وقابلوا النبي صلى الله عليه وسلم وحدثهم عن رسالته فنظروا لبعضهم وقالوا لعله النبي الذي حدثكم عنه اليهود..ثم عاد الوفد إلى يثرب وتشاوروا في الأمر مع قومهم.

بيعة العقبة الأولى.....

وفي موسم الحج التالي ذهب وفد من 12 رجلا إلى مكة ليسمعوا المزيد عن الدين من النبي صلى الله عليه وسلم ثم بايعوه- عند العقبة- على أن يؤمنوا بالله وحده لا يشركوا معه أحدا,فسميت"بيعة العقبة الأولى"....

أول سفير في الإسلام.....

رجع الوفد للمدينة ومعهم مصعب بن عمير-أول سفير في الإسلام - ليعلمهم القرآن وأمور دينهم, ونجح مصعب في مهمته نجاحا عظيما وعاد إلى مكة ليبشر النبي صلى الله عليه وسلم بإقبال أهل يثرب على الإسلام.

بيعة العقبة الثانية.....

في موسم الحج التالي جاء وفد من 73 رجلا وإمرأتين من مسلمي يثرب وأخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بنيته للهجرة إلى بلدهم فرحبوا به وفرحوا بصحبته.

وقال لهم صلى الله عليه وسلم "أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم" أي طلب منهم حمايته ضد أي عدوان من قبائل العرب, فقال الأنصار: فما لنا يارسول الله إن نحن وفينا بذلك؟ قال:"لكم الجنة",

وتمت بذلك"بيعة العقبة الثانية".

عودة الأنصار....

ونصر الله بأهل يثرب دينه ونبيَّه فسماهم النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار.

عاد الأنصار إلى يثرب ليستعدوا لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه, وأَذِن النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى يثرب واستقبلهم الأنصار وأووهم وآثروهم على أنفسهم وقاسموهم ديارهم وأموالهم.

لا تعجل يا أبا بكر.....

وظل صلى الله عليه وسلم في مكة واحتارت قريش في أمره هل سيبقى؟ أم سيهاجر؟ ولم يعرف أحدا ما يخطط له النبي صلى الله عليه وسلم حتى أبو بكر الذي طلب الإذن بالهجرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم "لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا".

ثــأر بني هاشــم ....

وقررت قريش قتله قبل أن يهاجر ولكنهم خشوا ثأر بني هاشم من قتلته, فوضعوا خطة أفشلها الله لهم!! فقد اختاروا من كل قبيلة شابا قويا وأعطوه سيفا ليقضوا الليل أمام دار النبي صلى الله عليه وسلم فإذا خرج عليهم لصلاة الفجر يضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل ولا يقدر بنو هاشم على الثأر من أهل مكة جميعا.

الصحبة يا رسول الله.....

وعلم الرسول صلى الله عليه وسلم بما تنويه قريش فقال لصاحبه-أبي بكر-"إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة" فقال أبو بكر" الصحبة يا رسول الله" , فقال النبي صلى الله عليه وسلم "الصحبة", فبكى أبو بكر من شدة الفرح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختاره رفيقا في هذه الرحلة.

أول فدائي في الإسلام...

وبات علي بن أبي طالب في فراشه صلى الله عليه وسلم, للتمويه على قريش من جهة.. ومن جهة أخرى حتى يؤدي الأمانات لقريش, فبالرغم من أن قريش تعاديه صلى الله عليه وسلم... إلا أنها لا تجد غيره يؤتمن على مالها.

فأغشيناهم ......

وخرج صلى الله عليه وسلم من داره في الصباح وقد اصطف حول الباب أقوي شباب قريش فأمسك حفنة من الحصى وألقاها فوق رؤوسهم وهم لا يشعرون وقال"شاهت الوجوه وعميت الأبصار" وتلا قوله تعالى"وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون" يس9, وذهب إلى أبي بكر فركبا راحلتيهما وتوكلا على الله قاصدين يثرب. ودخل رجلٌ على النائمين وقال لهم خيبكم الله لقد خرج عليكم ووضع فوق رؤوسكم التراب!!

فلم يصدقوا حتى رأوا عليا رضي الله عنه يخرج عليهم.

مهمة جنود الرحلة ....

انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه ودليلهما عبد الله بن اريقط إلى غار ثور جنوب مكة, وقد علم بأمر هذه الرحلة ثلاثة فقط وكانت لكل منهم مهمة محددة وخطيرة, والثلاثة هم أسماء بنت أبي بكر وكانت مهمتها –تموينية- فكانت تزودهما بالماء والطعام في الغار, والثاني عبد الله بن أبي بكر ومهمته –استخبارية- فكان يستمع لقريش نهاراً ويبلغه للنبي صلى الله عليه وسلم في الغار ليلاً, أما الثالث فكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر ومهمته –تمويهية- وكان يرعى غنمه نهارا أمام الغار ويسير بالغنم فوق آثار الأقدام فيمحها ثم يسقيهم من لبنها ليلاً....

لا تحزن إن الله معنا.....

وأرسلت قريش عيونها حتى وصلوا أمام الغار فبكى أبو بكر خوفا على النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله لو نظر أحدهم تحت قدميه لرآنا, فقال صلى الله عليه وسلم "ما ظنك باثنين الله ثالثهما" وقال تعالى "إلاَ تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم* التوبة 40.

طلع البدر علينا....

وبعدما إطمأن النبي صلى الله عليه وسلم لفشل قريش في العثور عليه, انطلقا على بركة الله وتأييده إلى يثرب حتى وصلا يوم الجمعة, واستقبله أهلها بالشوق والترحاب وأنشدوا

"طلع البدر علينا..

من ثنيات الوداع..

وجب الشكر علينا..

ما دعا لله داع..

أيها المبعوث فينا..

جئت بالأمر المطاع..

جئت نورت المدينة..

مرحبا يا خير داع.....

الكلمة الأخيرة:

مدح الله تعالى المهاجرين والأنصار وقال"وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلأوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍۢ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَ‌ٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ" التوبة 100.

السبت، 13 يونيو 2026

صديقة العمر

صديقة العمر

ألا أخبرك يا صديقتي عما حدث في عشر سنوات غيابك

مازال يؤلمني غيابك

عرفت اناسا كُثر

وفارقت أناسا أكثر

ولم يغنِ اي منهم عنك

رزقني الله بصحبة الطيبين معظم الوقت .. ولكن للحياة أعباء ولكل منا مشاغله.

عشر سنوات مرت ومازلت احتفظ بكل هداياكي واضع صورنا على هاتفي واشاهدها باستمرار واتذكر كل المواقف المفرحة والمحزنة والمضحكة

ومازالت ترن في أذني ضحكتك الصافية.

كبرت وشاب الرأس ولكني مازلت استرجع شبابي مع ذكرياتنا

مازلت اسمع نفس الأغاني التي سمعناها سويا، واتذكرك كلما أكلت طعاما كنتي تحبي ان أطهوه لكِ

رحل اخوتي أيضا بعدك ..

ورحل ابن اختي الغالي .. وكنت تعلمين مدي حبي له

حدث الكثير والكثير ولا يسعني اخبارك بكل شئ الان

زوجك حبيبك تزوج وأنجب بنتا اسماها على اسمك

تعب اخوتك من بعدك جدا وسكن الحزن أعينهم طويلا

فانت كنت لهم الام الحنون ولستِ فقط الأخت الغالية

وانا لم أعد نفس الشخصية التي اعرفها بعد رحيلك ورحيل اخواتي .. أصبحت شخصا مما كنت أسمع عنه ولا أصدقه

وأذكر دائماً طلبك مني ( لا تنسيني)

أنا على العهد

لم انساك يوما

واشتاق اليك كل يوم

وادعو دائما لك عندما امر بجوار قبرك واقرأ لكِ الفاتحة

اللهم روح وريحان وجنة نعيم لكل من اشتاقت اليه الروح

#سوسن_سحاب

الثلاثاء، 2 يونيو 2026

حب وتضحية

حب وتضحية

عاشت طفولة بائسة بعد وفاة أبيها مع ام ضعيفة الشخصية مغلوبة على امرها وزوجها قاسي القلب الذي يمارس عنفه على الزوجة وابنتها الصغيرة، وكبرت البنت في ظل هذا العذاب وتفتحت زهرة شبابها وأخذ جمالها يلفت الأنظار، وكانت تتميز بعيون عسلية ساحرة وشعر بني طويل يتمايل معها ويطير في الهواء فتطير معه عقول الرجال، وكان حلمها حين تتزوج ان تضع تاجا من الفصوص المتلألئة والزهور يتدلى خلف شعرها

وكانت نظرات زوج أمها تجرحها في غدر كأنها خناجر لا ترحم

وجدت عملا في احد مصانع النسيج القريبة من بيتها، وكان زوج الام لا يرحم تعبها وشقاءها وكان يستولي على راتبها ولا يترك لها اي نقود لشراء اي متطلبات او احتياجات خاصة.

كانت نظرات الإعجاب تحاصرها أينما ذهبت ولكنها لا تهتم ولا تلتفت لاي احد.

حتى التحق يوما احد الشباب بالمصنع ومن اول نظرة وقع كلاهما في غرام الآخر وبعد فترة اتفقا على الزواج ولكن زوج الام رفض حتى لا ينقطع الراتب الذي يصله شهريا

اختارت ان تتزوجه وتعيش معه على الكفاف في غرفة صغيرة وكان لا يملك من الدنيا إلا ساعة جيب اثرية ورثها من أبيه وكانت امنية حياته ان يصلحها ويشتري سلسلة ذهبية، كي يعلقها في جيبه مثل أبيه

وكانت أمنيتها ان تشتري تاجا من الفصوص المتلألئة والزهور يتدلى خلف شعرها وترتديه في زفافها ، ولكنها تزوجت وكتمت أمنيتها في صدرها حتى لا تثقل عليه.

مرت الشهور وهما يعيشان في حب وسعادة وفقر وعوز ولكنهما يصبران نفسهما بحبهما ووجودهما معا

واقتربت اول ذكرى لزواجهما وكل منهما يفكر كيف يسعد الآخر ويشتري له الهدية التي يحلم بها

جاء يوم زواجهما وكل منهما يخفي هديته للآخر حتى يفاجئه بها

فتحوا الهدايا واحضرت هي له سلسلة من الذهب حتى يضعها في الساعة الأثرية

وهو احضر لها تاجا ذهبية يتلألأ بالفصوص والزهور اللامعة

وكانت المفاجأة…..

لقد قصت شعرها وباعته لأحد الصالونات حتى تستطيع شراء السلسلة الذهبية

وهو باع الساعة حتى يشتري لها تاجا يتدلى على شعرها الطويل

كل منهما باع أغلى ما يملك حتى يسعد الاخر ، وفي النهاية لم يبقى غير حبهما الكبير الذي سيدوم إلى الأبد .

سوسن سحاب

الفستان الفضي (الحياة أقصر من أن نعيشها دون أن نتلألأ)

الفستان الفضي

الحياة أقصر من أن نعيشها دون أن نتلألأ.»

في الثامنة والستين من عمري، اشتريت فستانًا باهظ الثمن لحفل زفاف ابنة أختي. وحين رأت ابنتي الإيصال قالت لي:

«أمي… لقد أصبحتِ أكبر من أن تنفقي كل هذا المال، وأكبر من أن ترتدي شيئًا كهذا.»

لكن في تلك الليلة، اقترب مني رجل غريب في الحفل… وجعلني أبكي.

وجدت ذلك الفستان مصادفة.

دخلت المتجر دون نية حقيقية لشراء شيء مميز. كنت أبحث عن فستان هادئ، بسيط، لا يلفت الانتباه كثيرًا… شيئًا «مناسبًا».

تلك الكلمة التي تقضي النساء أعمارهن وهنّ يستخدمنها ليحرمن أنفسهن من الفرح.

ثم رأيته.

كان معلقًا في آخر المتجر…

فستان فضي طويل يلامس الأرض، بأكمام طويلة مطرزة بالترتر اللامع، وتنورة تنساب برقة مع كل حركة.

كان من ذلك النوع من الفساتين الذي يخطف أنفاسك للحظة.

جربته دون أي أمل حقيقي.

لكنني حين وقفت أمام المرآة… تجمدت مكاني.

ليس لأنني بدوت مثالية.

بل لأنني تعرّفت إلى نفسي.

كنت هناك…

امرأة في الثامنة والستين، بشعر أبيض مرفوع بعناية، ووركين أعرض مما كانا عليه يومًا…

ومع ذلك، جعلني ذلك الفستان أبدو جميلة.

بل أكثر من ذلك…

جعلني أشعر بأنني امرأة مرة أخرى، لا مجرد جدة يُفترض بها أن ترتدي الألوان الداكنة حتى لا تلفت الانتباه.

اشتريته.

دون تفكير طويل.

ودون أن أنظر إلى السعر مرتين.

لكن خطئي الوحيد… أنني تركت الإيصال فوق الطاولة.

في اليوم التالي، جاءت ابنتي “أمبارو” لتترك بعض الأشياء في المنزل. رأت الإيصال قبل أن أشرح لها أي شيء.

التقطته، قرأت الرقم، ثم رفعت رأسها بذلك التعبير الذي أعرفه جيدًا منذ أن كانت في الثانية عشرة من عمرها.

وقالت:

«أمي… كم دفعتِ ثمن هذا؟»

أجبتها بهدوء:

«إنه من أجل زفاف كريستينا.»

قالت:

«أعرف، لكن هذا مبلغ مبالغ فيه. ألم يكن لديكِ ذلك الفستان الأزرق الذي ارتديته العام الماضي؟»

قلت:

«الفستان الأزرق مناسب للنزهة، لا لحفل زفاف.»

أعادت الإيصال إلى الطاولة بقوة خفيفة وقالت:

«كان بإمكانك شراء شيء أبسط بكثير… وبصراحة، لم يعد هذا العمر مناسبًا للترتر واللمعان.»

صمتُّ.

ليس لأنني لم أجد ردًا…

بل لأن بعض الكلمات تؤلم أكثر حين تُقال بصوت مرتفع.

غادرت أمبارو بعد عشرين دقيقة، وبقيت وحدي في غرفة المعيشة.

الإيصال فوق الطاولة.

والفستان معلق على باب الخزانة، يلمع بهدوء حتى من دون ضوء مباشر.

خلال الأيام التالية، فكرت في إعادته ثلاث مرات.

ارتديته أمام المرآة مرتين إضافيتين.

في المرة الأولى، كدت أقتنع بأن أمبارو محقة.

ربما كان مبالغًا فيه.

ربما سأبدو مثيرة للشفقة.

ربما سينظر إليّ الناس ويتساءلون:

من تظن هذه العجوز نفسها؟

أما في المرة الثانية…

فحدقت في صورتي طويلًا وقلت لنفسي:

وماذا لو فعلوا؟

وفي يوم الزفاف… ارتديته.

رفعت شعري إلى الأعلى، ووضعت أقراط اللؤلؤ الخاصة بأمي، ومررت على شفتيّ لونًا ورديًا هادئًا بالكاد يظهر لكنه أضاء وجهي بطريقة رقيقة.

ثم خرجت من المنزل.

أقيم الحفل في مزرعة جميلة خارج إشبيلية.

حدائق واسعة، وطاولات طويلة مغطاة بالأقمشة البيضاء، وأضواء صغيرة معلقة بين الأشجار.

بدت كريستينا فاتنة.

عانقتها، ولبرهة نسيت تمامًا أمر الفستان.

حتى وقت العشاء.

كنت أجلس مع زوجة أخي واثنين من أقارب العريس البعيدين، حين بدأت ألاحظ نظرات الناس نحوي.

لم تكن نظرات قاسية…

بل فضولية.

مرّت شابتان بجانبي وأثنتا على فستاني.

ابتسمت فقط، لكن كلمات أمبارو عادت إلى ذهني مجددًا.

ثم ظهر هو.

كان اسمه “رودريغو”.

رجل في السبعينيات من عمره على الأرجح، أنيق بهدوء، يتحرك بثقة لا تحتاج إلى استعراض.

اقترب من طاولتي وانحنى قليلًا نحوي وقال:

«اعذريني على الإزعاج، لكنني أردت أن أخبركِ بشيء طوال الأمسية، وقررت أخيرًا أن من المؤسف ألا أقوله.»

رفعت نظري إليه.

فقال بابتسامة هادئة:

«أنتِ أكثر امرأة أنيقة في هذه القاعة.»

شعرت بالارتباك.

لكنه تابع:

«ولا أقصد الفستان فقط، رغم أنه استثنائي فعلًا… بل الطريقة التي ترتدينه بها. هناك أشخاص يرتدون الملابس فحسب، وهناك من يمنحونها الحياة. وأنتِ من النوع الثاني.»

لم أعرف ماذا أقول.

ثم أضاف بصوت دافئ:

«توفيت زوجتي قبل ثلاث سنوات. كانت تعشق الترتر والفساتين اللامعة. وكانت تقول دائمًا:

الحياة أقصر من أن نعيشها دون أن نتلألأ.»

تجمعت الدموع في عيني فورًا.

ولم أحاول إخفاءها.

انسابت دمعة واحدة ببطء على خدي.

همست:

«شكرًا لك.»

أومأ برأسه مبتسمًا، ثم عاد إلى طاولته.

ولم نتحدث ثانية تلك الليلة.

لم تكن هناك حاجة لذلك.

عدت إلى المنزل متأخرة، وقد أرهقني الوقوف، بينما كان الفستان ينساب برفق فوق أرضية السيارة.

خلعته بعناية، ثم علّقته داخل الخزانة.

وبينما كنت أنظر إليه، فكرت في أمبارو.

وأدركت أنها ربما لم تكن قاسية بقدر ما كانت خائفة عليّ.

خائفة من أن أنفق الكثير.

من أن أتعرض للسخرية.

من أن أشعر بخيبة أمل.

أحيانًا تؤذي الأمهات والبنات بعضهن البعض… وهن يحاولن التعبير عن الحب.

لكنني فكرت أيضًا في رودريغو.

وفي زوجته التي كانت تحب الترتر.

وفي الجملة التي بقيت تتردد داخلي أكثر من أي شيء آخر تلك الليلة:

«الحياة أقصر من أن نعيشها دون أن نتلألأ.»

ولهذا اتخذت قرارًا.

هذا الفستان لن يبقى حبيس الخزانة بانتظار مناسبة أخرى.

سأجد أسبابًا لأرتديه قريبًا.

وربما… سأرتديه فقط لأنني ما زلت حيّة.

:::

الثلاثاء، 26 مايو 2026

حوار مع الغرب ( رمي الجمرات)

حوار مع الغرب

رمي الجمرات

سبع حصيات لرجم الشيطان

الشيطان يؤذيه طاعة المؤمنين لربهم

" إنا سمعنا قرآناً عجباً" الجن فيه المؤمن والكافر

حوار: سوسن سحاب

سألتيني في آخر لقاء لنا, عن قذف الحجارة في الهواء على شئ وهمي, وأنا بدوري أريد أن أسألك هل رأيتي الشيطان؟

أجابت بسرعة, بالطبع لا, ولم أسمع من قبل عن أحد رأى الشيطان

قلت: ونحن لا نقذف الحجارة على شئ وهمي, بل نحن- معنويا- نرجم (إبليس) الشيطان الرجيم.

قالت: ولماذا ترجمونه؟

قلت: هل تذكرين قصة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام؟؟

قالت: نعم, وقد تأثرت بها جدا

قلت: عندما أخذ إبراهيم ابنه, إلى (مِنى) ليذبحه؟ عرض له الشيطان وأخذ يوسوس له، ويثنيه عن عزمه حتى يعصى أمر الله ويحيد عن الطريق المستقيم.

ومــاذا حـدث؟؟

ذهب إبراهيم بابنه إلى جمرة العقبة فسبقه الشيطان وجعل يغريه, ويذكره بإنه إبنه الوحيد الذي أتاه في الكبر وأنه سنده الوحيد...

ومــاذا فعــل إبـراهيــــم؟؟

أخذ إبراهيم عليــه الســلام سبع حصيات ورمى بها الشيطان, ثم ذهب وأتاه عند الجمرة الوسطى فرماه إبراهيم أيضا بسبع حصيات.

قالت: لو كان النبي إبراهيم رأى إبليس ورجمه فأنتم الآن لا ترونه... فكيف ترجمون ما لا ترونه؟

قلت: رمي الجمار اقتداء بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، وسُنَّة أبينا إبراهيم عليه السلام في عداوته للشيطان ورميه, وقال تعالى "قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم" ونحن ولو كنا لا نرى الشيطان, فإنما هذا الرجم رجما معنويا لأن الشيطان يؤذيه طاعة المؤمنين لربهم وامتثالهم لأوامره...

إذاً مسألة الرجم مسألة رمزية؟؟

نعم فالرمي رمز وإشارة إلى عداوة الشيطان التي أمرنا الله بها في قوله تعالى "إن الشيطان لكم عدوٌ فاتخذوه عدواً". بالإضافة إلى ما يشتمل عليه رجم الجمرات من التكبير والدعاء وهذا ما يؤذي الشيطان ويجعله يتصاغر.

قالت: إذن فأنتم في عداوة أبدية مع الجن؟

قلت: لا, لسنا في عداوة مع الجن ولكننا في عداوة مع الشيطان.

قالت باستغراب وهل هناك فرق بين الجن والشياطين؟

قلت:بالتأكيد...فالجن أمم أمثالنا, وهم مُكلفون مثلنا تماما بعبادة الله, "وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون" وفيهم المؤمن "قل أوحي إليَّ أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجباً * يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحداً" أما الشياطين فهم الجن الكافر فقط "وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً".

قالت باستغراب وهل أرسل الله رسولا إلى الجن وسيحاسبهم يوم القيامة أيضا؟؟

قلت: نعم, فقد بُعِث النبي صلى الله عليه وسلم, إلى "الثقلين" الإنس والجن, "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" , ويوم القيامة سيُشهد الله الإنس والجن على أنفسهم, وقال تعالى: "يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا".

قالت: لقد تفاجأت عندما علمت بوجود جن مؤمن.

قلت: بل أزيدك, أن منهم من هم دعاة إسلاميين, يدعون قومهم لاتباع الطريق المستقيم، قال تعالى: "وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلمّا قضي ولَّوا إلى قومهم منذرين* قالوا يا قومنا إنّا سمعنا كتاباً أنزل من بعد موسى مصدقاً لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم* يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم".

قالت: لقد عرفت عن رجم الجمرات والجن, وأريد أن أعرف الآن لماذا تغدون جيئة وذهابا في هذا الطريق الطويل؟

قلت: تقصدين السعي بين الصفا والمروة, إن لها قصة عظيمة ستتشوقين لسماعها إن شاء الله في لقاء قريب.

بقلم: سوسن سحاب

السبت، 23 مايو 2026

حوار مع الغرب ( ذبح الأضاحي )

حوار عاقل مع الغــــــرب

ذبح الأضاحي

حوار: سوسن سحاب

إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام أروع مَثَــلَيِّن في التسليم المطلق لله

الذبيح هو إسماعيل وليس إسحاق عليهما السلام.

بشر الله إبراهيم باسحاق مكافأة له على طاعته وصبره

تقابلنا....وما أن جلست حتى بادرتني.....

قائلة: أنا متشوقة لسماع قصة ذبح الأضاحي في يوم عيدكم...فنحن في الغرب نشمئز من رؤية الدماء والخراف المذبوحة ونناشد جمعيات الرفق بالحيوان لوقف هذه المذابح.

قلت: ولكن الله تعالى لم يشرع الذبح خصيصا لنبينا صلى الله عليه وسلم...
فقد بُعث عليه الصلاة والسلام وكان الذبح موجود أصلا في شريعة أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام...ولو نظرنا لكل الفرائض والشرائع لوجدنا الذبــح مفروضا على كل الأنبياء من قبل ولذلك فإنه من الإيمان أن نؤمن بكل الأنبياء وشرائعهم.......

قالت: هل تعنين أن كل الأنبياء كانت لهم صلاة وصوم وغيرها؟

قلت: نعم كانت لهم كل التكاليف فكانت لهم صلاة وصوم وحج وغيرها وسأحاورك فيها لاحقا إن شاء الله.....

قالت: دعينا نعود لقصة ذبح الأضاحي.

قلت لها: لو أطلقنا على هذه القصة اسما آخر لكان التسليم المطلق لله....

رمقتني بدهشة وقالت كيف يكون التسليم المطلق لله بذبح الأضاحي؟

قلت لها أن هذه القصة ستظل خالدة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهي تقودنا إلى أهم قيمة إيمانية إنسانية، يجب أن يتحلى بها المؤمن وهي "التسليم المطلق لله"، وهى صفة لا تتحقق إلا إذا استطعنا تحقيق تكاليفها أي تحقيق ما يأمرنا به الله.

وكيـــف ذلك؟؟
التسليم هنا معناه الانقياد التام بلا معارضة كما عرفه الجرجاني في كتابه (التعريفات)- هو الانقياد لأمر الله تعالى وترك الاعتراض فيما لا يلائم، واستقبال القضاء بالرضا، وعرفه أيضا بأنه الثبوت عند نزول البلاء.

وهذا يعني أن التسليم لا يتجلىَّ إلا وقت الشدائد ولا يظهر إلا عند عظائم الأمور فتجد نفسك تنطق (أسلمت أمري لله).

قالت: لم أفهم بعد ما علاقة الذبح بالتسليم لله؟

قلت: لقد تجلى التسليم لله في أروع معانيه في قصة ذبح إبراهيم لابنه اسماعيل عليهما السلام.

قالت: وهل ذبح النبي إبراهيم ابنه النبي إسماعيل؟

قلت: لا، ولكن القصة بدأت عندما رأى نبي الله إبراهيم في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل - ولما كانت رؤيا الأنبياء حق- فإن إبراهيم عليه السلام لم يشك لحظة في صدق الرؤيا بل امتثل لأمر ربه صابرا محتسبا وقصها على ولده اسماعيل "قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى" الصافات 102.......

قالت: وماذا فعل إسماعيل؟ هل هرب من أبيه؟

قلت: بل على العكس فقد أعان أبيه على طاعة الله وقال "يا أبت إفعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين" الصافات 102.......

قالت: أو لم يرق قلب النبي إبراهيم لابنه؟

قلت: إن من تمام التسليم المطلق لله أن إبراهيم عليه السلام أخذ ابنه الوحيد الذي أتاه على الكبر وخرج به إلى مِنىَ (مكان بجوار مكة المكرمة) وعندما أسلما أمرهما لله وهَمَّ إبراهيم بذبحه "فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ" الصافات 103 ( تلَُه للجبين أى كبّه على وجهه) حتى لا يرى عينيه أثناء الذبح فتغلبه عاطفة الأبوة، فيخالف وحى ربه فى أمره فيتردد أو يتراجع.

اتســـعت حدقتــاها وهي تنظر إليَّّّ وقالت ولم تنطق....
وقلت: أخذ السكين بيده ووضعها على عنقه فما ذبحت ولا حتى جرحت......

أسرعت دقات قلبها...وكأنها تجري وراء الأحداث وقالت: وماذا حدث؟

قلت: هنا نودي من السماء "وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ *قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ *إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ * وفديناه بذبح عظيم*" الصافات 104- 107.

والتفت إبراهيم عليه السلام فوجد كبشا أبيضا أقرنا فذبحه بيده فداءً لولده.
وأصبحت سُنَّة ذبح الأضحية في يوم النحر"عيد الأضحى" باقية إلى يوم الدين وأصبح الخليل إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام أروع مثلين في التضحية والإمتثال والتسليم المطلق لأمر الله.

تنفست الصعداء وارتاحت لنجاة نبي الله اسماعيل، ثم كمن تذكَّرت شيئا فجأة قالت: ولكن اليهود يقولون أن الذبيح هو إسحاق!!

قلت: هذا خطأ فاحش لأن إسحاق لم يكن قد وُلد بعد!! بل لقد بشر الله إبراهيم باسحاق، مكافأة له على طاعته وصبره على هذا البلاء المبين "سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ* كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ* إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ* وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ*" الصافات 109 -112

أحسست باطمئنانها لسماع الإجابة وقالت عرفت الآن لماذا تذبح هذه الأضاحي كل عام ولكن هل على كل بيت مسلم أضحية؟

قلت: الأضحية سنة مؤكدة في معظم المذاهب على القادر، وفي الحديث: "من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا"ويجب على المضحي أن يقسم أضحيته أثلاثًا ثلث لنفسه وأهله، وثلث لمن حوله من جيرانه - مسلمين أو غير مسلمين- وثلث للفقراء والمساكين.

هل تقصدين أنكم تعطون للفقراء حتى لو لم يكونوا مسلمين مثلكم؟؟
نعم, لقد وصى رسولنا الكريم بالجار مهما كانت ديانته، وكان النبي صلى الله عليه وسلم له جارا يهوديا يسأل عنه، وقد فرض الإسلام على القادر أن يتشارك طعامه مع جيرانه أيا كانت ديانتهم ومع الفقراء والمساكين...

قالت وماذا عن اليوم الذي تذبحون فيه الكثير من الذبائح؟؟
تقصدين يوم الحج؟؟؟

قالت : نعم
في الحج فإن الذبح هو ركن من أركان الحج بالنسبة للمتمتع والمقرن أي الذبح فرض
ولو لم يذبح لما أصبح حجه صحيحا ويسمى هَدْيا ويذبح الهَدي في (مِنى) وهي نفس المكان الذي شهد قصة "اسماعيل الذبيح".

قالت: هذا أجمل ما سمعته في طاعة الله وامتثال أوامره ولكن بما أنك ذكرتي الحج فهناك أمر يحيرني...وهو أنكم تقذفون الحجارة في الهواء على شيء وهمي.

قلت: سأحدثك عن هذا الأمر في لقاء آخر إن شاء الله.

سوسن سحاب

الخميس، 30 أبريل 2026

اللغة العربية لغة مصر من قديم الزمان

هل اللغة العربية هي اللغة المنطوقة في مصر "منذ قديم الزمان" ؟؟

تحقيق: سوسن سحاب

لو فتحنا كل الكتب التي تكلمت عن اللغة المصرية القديمة حنقرأ ان التدرج التاريخي للغات في مصر:

1- اللغة المصرية القديمة (الهيروغليفية، الهيراتيقية، الديموطيقية): كانت هي اللغة الأم والمنطوقة في مصر القديمة لأكثر من 3000 عام.

2- اللغة القبطية: هي المرحلة الأخيرة من مراحل اللغة المصرية القديمة، واستمرت كلغة منطوقة حتى القرن السابع الميلادي، بل وظلت مستخدمة في القرى والأرياف حتى القرن السابع عشر.

3- اللغة اليونانية والرومانية: دخلت كـ[لغات رسمية] في الإدارة والثقافة بعد غزو الإسكندر الأكبر لمصر (331 قبل الميلاد) وحتى الفتح الإسلامي، لكنها لم تكن لغة الشعب العامة.

4- اللغة العربية: أصبحت اللغة الرسمية والمنطوقة بعد الفتح العربي لمصر عام 641 ميلادي. انتشرت تدريجياً، وعربت الدواوين، واستبدلت اللغة القبطية كلغة تخاطب يومي على مدى عدة قرون، وتحديدا بعد قرار جعلها اللغة الرسمية في القرن الحادي عشر

لكن برضه محدش قال اللغات دي بتتنطق ازاي ؟ يعني بتتنطق زي العربي مثلا او قريبة من اليوناني او ايه بالضبط ؟؟!!

وقبل ما نسترسل لازم نعرف كام استعمار مر على مصر خلال تاريخها وعدد السنين اللي استمرّ فيها كل استعمار

مرت على مصر عبر تاريخها الطويل فترات احتلال واستعمار عديدة من قوى إقليمية ودولية، بدأت منذ عصر مصر القديمة وتوالت حتى خروج الاحتلال البريطاني. فيما يلي أبرز تلك الفترات ومدتها:

1. العصور القديمة والوسيطة

- الهكسوس (حوالي 1650 - 1550 ق.م): استمر احتلالهم لأجزاء من مصر نحو 100 عام قبل أن يطردهم الملك أحمس الأول.

- الفرس (الأسرة 27 وما بعدها): احتلت مصر فترتين، الأولى 525 ق.م، والثانية 343 ق.م.

- الإغريق (البطالمة) (332 ق.م - 30 ق.م): دخل الإسكندر الأكبر مصر عام 332 ق.م، واستمر حكم - البطالمة حوالي 300 عام حتى هزيمة كليوباترا.

- الرومان والبيزنطيون (30 ق.م - 641 م): بدأت بـ أوكتافيان بعد هزيمة كليوباترا، واستمر الحكم الروماني/البيزنطي قرابة 7 قرون حتى الفتح الإسلامي.

2. الفتح الإسلامي لمصر

التاريخ: تم فتح مصر على يد الصحابي عمرو بن العاص في عهد الخليفة عمر بن الخطاب.

الفترة: بدأ الفتح عام 19 هـ / 639 م، وسقط حصن بابليون (آخر معاقل الروم) في 16 أبريل 641م / 20 هـ.

3. فترة الحكم الإسلامي (900 عام تقريباً)

حكمت مصر تحت مظلة الخلافات الإسلامية (أموية، عباسـية، فاطمية، أيوبية، ومماليك) من عام 641م

حتى دخول العثمانيين عام 1517م.

4. العصر العثماني

الحكم العثماني (1517 - 1798 م): تحولت مصر إلى ولاية عثمانية بعد معركة الريدانية، واستمر هذا الحكم ما يقرب من 281 عاماً.

5- الحملة الفرنسية (1798 - 1801 م): بقيادة نابليون بونابرت، دامت حوالي 3 سنوات وشهرين.

5. الاحتلال البريطاني (الاستعمار الحديث)

الاحتلال الإنجليزي (1882 - 1956 م):

بدأ الاحتلال الفعلي في سبتمبر 1882 بعد معركة التل الكبير.

أعلنت بريطانيا حمايتها على مصر عام 1914.

انتهى التواجد البريطاني رسمياً في 18 يونيو 1956، بجلاء آخر جندي بريطاني بعد ثورة يوليو 1952.

المدة الإجمالية: دامت نحو 74 عاماً.

السؤال هنا ،

هل مصر بعد اي احتلال اتعوج لسانها للغة المحتل او المصريين اتكلموا بلغة المستعمر ؟؟

الإجابة طبعا : لاااا

بالعكس ده رفضهم القاطع لتعلم لغة المستعمر كان بيعتبروه نوع من أنواع المقاومة

طيب ليه ما قاوموش الفتح العربي لغويا ؟؟ واتكلموا العربية ؟؟

لان في اعتقادي ان هي دي لغة المصريين ولسانهم من قديم الأزل ومش مصر بس، كل دول الشرق الأوسط

يعني الفتح الإسلامي لمصر ما غيرش من لغة المصريين لكن طور او أضاف اللغة الفصحى لغة القرآن الكريم

بدليل ان الفتوحات الاسلامية وصلت لدول كتير جدا لكن الدول دي لسانها ولغتها ما اتغيرتش ( إلا الدول العربية اللي أصلا لغتها الام هي العربية )

وصلت الفتوحات الإسلامية إلى مناطق واسعة امتدت من حدود الصين والهند شرقاً إلى الأندلس (إسبانيا والبرتغال) وفرنسا غرباً، شاملةً بلاد الشام (سوريا، لبنان، الأردن، فلسطين)، العراق، وفارس (إيران)

بلاد ما وراء النهر (أوزبكستان، تركمانستان، طاجيكستان)، ووسط آسيا، إيران، باكستان، أوزبكستان، تركيا، تونس، الجزائر، وليبيا.

السند والهند (باكستان حالياً)

أفريقيا:

مصر، بلاد المغرب العربي (ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب)

أوروبا:

الأندلس (إسبانيا والبرتغال)، جنوب فرنسا: وصلت الفتوحات إلى جنوب فرنسا وسيطرت على ممرات الألب.

لو فكرنا حتلاقي ان دول زي تركيا وايران والهند وباكستان والصين وإسبانيا والبرتغال واوزبكستان وغيرهم بيتكلموا ايه حاليا ؟ (ومعظم الدول دي مازالت دول إسلامية )

بيتكلموا العربية بعد الفتح العربي؟؟ لا طبعا ولا عمرهم اتكلموا العربية وكانت فتوحات المسلمين فيها الكثير من المترجمين بلسان البلاد اللي فتحوها واللغة العربية كان بيتكلمها بس العرب اللي دخلوا في الفتوحات

يبقى خلاصة الجدل والكلام ان مصر لسانها عربي من قديم الزمان وحتى قيام الساعة

الكلمة الأخيرة:

لما ربنا سبحانه وتعالى تجلى فوق ارض مصر على جبل الطور وكلم سيدنا موسى كلمه عبري ولا عربي ؟؟

وموسى عليه السلام لما كلم ربه كلمه بأي لغة؟؟ ودي أكيد اللغة اللي أتعلمها واتكلمها في مصر وهي اللغة العربية!!

﴿ وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ الأعراف 143

سورة القصص (آية 30): "أَن يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ".

سورة النمل (آية 9): "يَا مُوسَىٰ إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".

سورة طه (آية 11-14): "إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ... إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي...".

#سوسن_سحاب

الأربعاء، 4 فبراير 2026

ولسه

ولسه ...

للشاعر عبد الفتاح عبد الباقي

ولسه هكتب فيـكي شِعر

وأملاَ بحروفي سطـــــورِك

وأنقــــش الحنّه ف إيديكي

لما اشوف طلّة حضــــورك

وازرع الورد ف شـــــوارعك

لو تحين لحظـــــــــــة مرورك

واحضن المـــــوج لمّا يعلى

والغرق يبقيَ ف بحـــــــورك

والهــــــــــوى لو عدّي جنبي

يبقيَ جايلِي من قصــــورك

واعرفه من ألف نســـــــــــمه

أصله مرشوش من عطورك

والشمس لو غابت ف قلبي

يكفي جـــــــــــــوّاه ضي نــــورك

وليلي لو طــــــوّل شـــــــــــويه

يبقي طـــــــــــــيفي راح يزورك

يرخــــــــص الغالي عشانك

الأدب كله ف جـــــــــزورك

أصــــــل واخــــــداه بالوراثه

مالجـــــــدود زرعــــوا بذورك

عمري واهب لك سنينه

رغم معرفتي بشــــــــعورك

*****

الأحد، 1 فبراير 2026

جزيرة جيفري ابستين

جزيرة ابستين

جزيرة “إبستين” المقصودة هي اسم شائع يستخدمه الإعلام والجمهور لوصف جزيرة ليتل سانت جيمس (Little Saint James) في جزر العذراء الأمريكية في الكاريبي، وهي جزيرة صغيرة كان يمتلكها رجل الأعمال الأمريكي جيفري إبستين قبل وفاته عام 2019.

🌴 ما هي الجزيرة بالضبط؟

الاسم الرسمي: ليتل سانت جيمس (Little Saint James).
الموقع: في البحر الكاريبي ضمن جزر العذراء الأمريكية، قريبة من جزيرة سانت توماس.
كانت مملوكة لإبستين منذ عام 1998.

🧑‍⚖️ لماذا اشتهرت بهذا الاسم؟

الجزيرة أصبحت تُعرف إعلاميًا باسم “جزيرة إبستين”

ارتبطت بشكل كبير بقضية جيفري إبستين الذي كان متهمًا وقُدم أمام القضاء بتهم خطيرة، أهمها الاعتداء الجنسي والاتجار بالجنس مع قاصرات. ويُقال إن العديد من الجرائم المزعومة حدثت هناك أو كان المكان جزءًا من شبكته. 📉 ماذا حدث لها بعد وفاة إبستين؟

بعد وفاة إبستين عام 2019، رفعت الحكومة في جزر العذراء الأمريكية قضية ضده ضد ممتلكاته.
الجزيرة بيعت في 2023 لمستثمر بهدف تحويلها إلى منتجع فاخر، لكن الكثير من تفاصيل الخطط والمشاريع تطورت أو تأخرت.

لماذا يثار حولها الجدل؟

الاسم نفسه والقصص المرتبطة بها أثارت اهتمامًا عالميًا لأنها مرتبطة بقضية كبيرة عن الاستغلال الجنسي للقاصرات وشبكات معقدة من الأشخاص المشهورين، كما تم نشر وثائق وصور منها في لجان رقابية أمريكية، مما يزيد الحديث حولها في الإعلام.

باختصار، جزيرة إبستين ليست اسمًا رسميًا، لكنها أصبحت لقبًا مشهورًا لجزيرة ليتل سانت جيمس بسبب الفضائح القانونية والاتهامات الخطيرة المرتبطة بصاحبها السابق، جيفري إبستين.

السبت، 31 يناير 2026

اسئلة ومسابقات دينية

اختبر نفسك في الاسئلة ثم ابحث عن الأجوبة في المدونة

ما الكلمة التي قالها كل نبي لقومه؟
ما أسماء شجر الجنة؟
ما هي عِدَّة الرجل؟
ما هي عِدَّة الحامل؟
آية ورد فيها لفظ الجلالة (الله) سبع مرات في القرآن الكريم؟
آية ورد فيها لفظ الجلالة (الله) ست مرات؟
كم سنة نام أهل الكهف؟
ما أول صلاة صلاها المسلمون بعد تحويل القبلة؟
ما أطول آية في القرآن الكريم؟
ما السورة التي ورد لفظ الجلالة في كل آية من آياتها؟
ما ثاني أطول سورة في القرآن من حيث عدد الآيات؟
في أي سورة وردت آية الظهار؟
ما أطول كلمة في القرآن الكريم؟
كم مرة ورد ذكر رمضان في القرآن الكريم؟
ما أسماء يوم القيامة التي وردت في القرآن الكريم؟
ما السور القرآنية التي بدأت بـ(الحمد لله)؟

اسئلة و مسابقات دينية للأطفال

اختبر نفسك انت وأطفالك والأجوبة موجودة في الصفحة
ما هو اسم نبي الإسلام؟
أين وُلد النبي ﷺ؟
في أي عام وُلد الرسول ﷺ؟
ما اسم أم الرسول ﷺ؟
من هو أول نبي خلقه الله؟
من هو النبي الذي صنع السفينة؟
من هو النبي الذي لُقب بخليل الله؟
ما هو الكتاب الذي نزل على محمد ﷺ؟
ما هي السورة التي تُسمى قلب القرآن؟
في أي شهر نزل القرآن؟
كم عدد الصلوات المفروضة في اليوم؟
ما هو الركن الأعظم في الحج؟
كم مرة فُرض الحج في العمر؟
من هي أول زوجات الرسول ﷺ؟
في أي غار نزل الوحي؟
ما اسم الغار الذي كان يتعبد فيه النبي ﷺ قبل البعثة؟
من هو النبي الذي ابتلعه الحوت؟
من هم الخلفاء الراشدون بالترتيب الزمني؟
من هم العشرة المبشرون بالجنة؟
اذكر أسماء حيوانات ذُكرت في القرآن الكريم.
ما الحيوانات التي تكلمت في القرآن الكريم؟
اذكر أسماء الأنبياء المذكورين في القرآن الكريم.
ما السور التي تبدأ بحرف الألف؟
ما السور التي تبدأ بحرف الباء؟
ما السور التي تبدأ بحرف التاء؟
ما السور التي تبدأ بحرف الجيم؟
ما السور التي تبدأ بحرف الحاء؟
ما السور التي تبدأ بحرف الدال؟
ما السور التي تبدأ بحرف الذال؟
ما السور التي تبدأ بحرف الراء؟
ما السور التي تبدأ بحرف الزاي؟
ما السور التي تبدأ بحرف السين؟
ما السور التي تبدأ بحرف الشين؟
ما السور التي تبدأ بحرف الصاد؟
ما السور التي تبدأ بحرف الضاد؟
ما السور التي تبدأ بحرف الطاء؟
ما السور التي تبدأ بحرف العين؟
ما السور التي تبدأ بحرف الغين؟
ما السور التي تبدأ بحرف الفاء؟
ما السور التي تبدأ بحرف القاف؟
ما السور التي تبدأ بحرف الكاف؟
ما السور التي تبدأ بحرف اللام؟
ما السور التي تبدأ بحرف الميم؟
ما السور التي تبدأ بحرف النون؟
ما السور التي تبدأ بحرف الهاء؟
ما السور التي تبدأ بحرف الواو؟
ما السور التي تبدأ بحرف الياء؟

الجمعة، 30 يناير 2026

تحويل القبلة في نصف شعبان

تحويل القبلة في نصف شعبان

بقلم: سوسن سحاب

﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾

قبل الهجرة، كان النبي ﷺ والمسلمون يُصلّون إلى بيت المقدس في الشام، وكانت الكعبة بينهم وبين الشام، فكانوا يستقبلون القبلتين معًا. ولكن بعد الهجرة إلى المدينة المنورة، أصبح المسلمون يستقبلون بيت المقدس، بينما صارت الكعبة خلفهم، ففرحت اليهود بذلك.

وقد استقبل النبي ﷺ بيت المقدس بضعة عشر شهرًا، وكان يودّ أن تكون الكعبة قبلته، لأنها قبلة أبيه إبراهيم عليه السلام، ولأن اليهود توهّموا أن المسلمين قد تبعوهم حين توجهوا إلى بيت المقدس، وحاولوا إقناع الرسول ﷺ بالبقاء على تلك القبلة باعتبارها مهبط الأنبياء. إلا أن النبي ﷺ لم يأبه لهم، وكان يرفع بصره إلى السماء متطلعًا إلى أمر الله، يرجو أن يُولِّيه الكعبة.

فنزلت الآيات الكريمة بما يحب رسول الله ﷺ ويرضى، قال تعالى:

﴿قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ (البقرة: 144).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال رسول الله ﷺ:
«البيت قبلة لأهل المسجد، والمسجد قبلة لأهل الحرم، والحرم قبلة لأهل الأرض في مشارقها ومغاربها من أمتي».

وذكر كثير من المفسرين أن آية تحويل القبلة نزلت على رسول الله ﷺ وهو في مسجد بني سَلِمة، وقد صلى ركعتين من صلاة الظهر متجهًا إلى بيت المقدس، ثم أُمر بالتوجه إلى الكعبة فأكمل صلاته إليها، فسُمِّي المسجد منذ ذلك الحين بـمسجد القبلتين. وكان تحويل القبلة في نصف شعبان من السنة الثانية للهجرة.

وقد تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام (الكعبة) في النصف من شعبان من السنة الثانية للهجرة (الموافق تقريبًا يناير 624 م)، وذلك بعد مرور 16 أو 17 شهرًا من هجرة النبي ﷺ إلى المدينة المنورة، أثناء صلاة النبي ﷺ في مسجد بني سلمة، الذي عُرف بعد ذلك بـمسجد القبلتين.

وقال عمارة بن أوس رضي الله عنه:
«بينما نحن في الصلاة نحو بيت المقدس، ونحن ركوع، إذ نادى منادٍ من باب المسجد: ألا إن القبلة قد حُوِّلت إلى الكعبة.

قال: فأشهد على إمامنا أنه انحرف، فتحوّل هو والرجال والصبيان وهم ركوع نحو الكعبة». وقال رجل: إن النبي ﷺ قال:
«أولئك رجال آمنوا بالغيب».

وعند الأحداث العظام تظهر معادن الناس؛ فالمؤمنون قالوا: سمعنا وأطعنا. أما اليهود والمنافقون، فكالعادة، أشعلوا نار الفتنة، وقالوا إن المسلمين متحيّرون لا يعرفون قبلة ثابتة، فتارة يستقبلون الكعبة وتارة بيت المقدس.

فردّ عليهم القرآن الكريم، ووصَفهم بالسفهاء، وبيّن أن تحويل القبلة كان اختبارًا من الله ليُظهر من يطيع الله ورسوله ممن ينقلب على عقبيه، قال تعالى:
﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ۝ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا...﴾
(البقرة: 142–143).

وسأل رجل: وددنا لو علمنا حال من مات قبل أن نُحوَّل إلى القبلة الجديدة، وكيف كانت صلاتهم نحو بيت المقدس؟ فأنزل الله تعالى قوله:
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾
(البقرة: 143).

وفي الصحيح، أن امرأةً من السبي فُرِّق بينها وبين ولدها، فجعلت كلما وجدت صبيًا من السبي أخذته فألصقته بصدرها وهي تبحث عن ولدها، فلما وجدته ضمّته إليها وألقمته ثديها. فقال رسول الله ﷺ:
«أترون هذه طارحةً ولدها في النار وهي تقدر على ألا تطرحه؟»
قالوا: لا يا رسول الله.
قال: «فلله أرحم بعباده من هذه بولدها».

الكلمة الأخيرة:

قال الله تعالى:
﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾
(البقرة: 115).

بقلم : سوسن سحاب