القلب في القرآن

"فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"

لهم قلوبٌ لا يَعقِــــــلون بها

بقلم : سوسن سحاب

"الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله آلا بذكر الله تطمئن القلوب"

صلاح الجسد والعقل أو فسادهما تابعا للقلب

"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا"

تكررت كلمة القلب في القرآن الكريم أكثر من مائة وعشرين مرة.....ونستخدمها في حياتنا اليومية عشرات المرات.....وكثر الحديث والجدال عنه قديما وحديثا حتى أنار الله بصائر بعض العلماء الذين عرفوا أسرار "القلب" واكتشفوا الإعجاز العلمي للآية الكريمة "لهم قلوب لا يعقلون بها" الحج 46 ! 

فما هو القلب؟؟؟؟ 

هل هو فقط هذه العضلة التي تنبض وتضخ الدم لأعضاء الجسم؟؟؟ 

ولماذا ينبض بشدة عندما نخاف أو نحب؟؟

 لماذا يكاد يخرج من صدورنا هلعا تارة ويهدأ ويطمئن تارة؟؟؟

وأرجَع النبي صلى الله عليه وسلم صلاح الإنسان أو فساده على حالة قلبه فهو محل الصلاح والفساد "وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب"

وبهذا الحديث فإنه صلى الله عليه وسلم جعل صلاح الجسد وفساده تابعاً للقلب, مع أن الدماغ من جملة الجسد فيكون صلاحه وفساده تابعاً للقلب وليس العكس.

لهم قلوب لا يفقهون بها

واحتج الإمام النووي بهذا الحديث على أن العقل في القلب لا في الرأس…

 واحتج القائلون بأنه في القلب بقوله تعالى: "أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" الحج 46,

وأيضا قوله تعالى " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب" ق 37.

أما ابن القيم فإنه يجمع بين العقل والقلب والدماغ بطريقة رائعة فيقول: الصواب إن مبدأه ومنشأه من القلب–أي العقل- وفروعه وثمرته في الرأس، ولم يرد بالقلب هنا مضغة اللحم المشتركة بين الحيوانات بل المراد ما فيه من العقل واللب.

أربع أعين

وقال مجاهد: لكل إنسان أربع أعين... عينان في رأسه لدنياه وعينان في قلبه لآخرته, فإن عميت عينا رأسه وأبصرت عينا قلبه فلم يضره عماه شيئا، وإن أبصرت عينا رأسه وعميت عينا قلبه فلم ينفعه نظره شيئا. أي من كان في هذه أعمى بقلبه عن الإسلام فهو في الآخرة في النار.

العقل محله القلب

وهذه آية أخرى تشير أن العقل محله القلب وليس الدماغ كما يُعتَقد "ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون" الأعراف 179.

وهنا يبين سبحانه وتعالى أن هؤلاء الكفار لا يفتحون قلوبهم للتفكير والتدبر كما لا يستخدمون أعينهم للإبصار...

نزَّله على قلبك

ولو كان العقل في الدماغ لأنزل الله كتابه على عقل النبي صلى الله عليه وسلم لا قلبه, وتلك الآيتين تخبران أن القرآن أُنزِل على قلبه صلى الله عليه وسلم لا على عقله، "قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين" البقرة 97, 

وأيضا "نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين" الشعراء 193.

الفرق بين المؤمن والكافر

"وَإِذَا ذُكِرَ اللهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ" الزمر45 

"إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تُليت عليهم آياته زادتهم إيمانا" الأنفال2.  والفرق واضح وجلي.

قلب المؤمن

قلب المؤمن دوما مطمئن بذكر الله, وإذا أهمته أمور عظام فإن الله يربط على قلبه حتى يطمئن... 

"قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي" البقرة 260, 

وهل كان لأم موسى أن تلقي بوليدها في البحر إلا وهي مطمئنة "لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين"القصص 10,

 وأهل الكهف الذين فرُّوا بدينهم وهم خائفون فطمأنهم الله "وربطنا على قلوبهم إذ قاموا" الكهف14, 

وقال تعالى "الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب" الرعد 28 "أولئك الذين أمتحن الله قلوبهم للتقوى" الحجرات 3,

أي جعل في قلوبهم الخوف من الله والتقوى وقال عمر رضي الله عنه: أذهب عن قلوبهم الشهوات, ومن أحبه الله حبب إليه الإيمان "ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم" الحجرات7.

قلوب أقسى من الحجارة

أما قلب الكافر فهو قاس كالحجارة أو أشد قسوة وإذا قسا القلب عصا صاحبه الله "وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه"الإسراء 46, 

ختم الله على قلوبهم" البقرة 7, 

و"ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة"البقرة74,

 وتوعدهم الله "فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله",

وقال تعالى "فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُون"النحل 22, 

قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون"الأنعام 43.

أما اليهود والمنافقون فلا يتسع المجال للحديث عن كم الآيات التي تتحدث عن أمراض قلوبهم من وسوسة ونفاق وشك وغلق وفتنة وزيغ وعمى وغفلة وغلظة وغيرها...

القلب في التشريع

"لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم" البقرة 225,

 لا يعاقبكم الله بسبب أيمانكم التي تحلفونها بغير قصد, ولكن يعاقبكم بما قصدَته قلوبكم, وقال تعالى "ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه"البقرة 283 

وهذا نهي تحريم وخص القلب بالذكر لأنه محل الشهادة ولأنه إذا أثم تبعه غيره فيعاقب عليه, 

والكتم من معاصي القلب لأن الشهادة علم قائم بالقلب فلذلك علق الإثم به. 

وقال تعالى في حفصة وعائشة رضي الله عنهما "إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما" أي مالت قلوبكما إلى أمر تعلمان أنه صلى الله عليه وسلم يكرهه سواء أنه تحريم شرب العسل الذي كانت تسقيه إياه إحدى نسائه أو أنه تحريمه جاريته ماريه, فقوله "صغت" أي مالت يدل على أن الإدراك وقصد الميل محله القلب. 

يوم القيامة

ويوم القيامة لن يدخل الجنة إلا من كان في قلبه خشية لله "يَومَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ* إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَليم" الشعراء 88-89, 

وقال تعالى"إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ" الصافات84, وأيضا "مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ" ق 33. 

أما من كان قلبه غافلا فيأتي يوم القيامة وقلبه منخلعا من شدة الهلع "إذ القلوب لدى الحناجر" غافر 18, "قلوب يومئذ واجفة" النازعات8 .

أدعية من القرآن والسنة

"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب" آل عمران 8,

"ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم" الحشر 10.

وقال صلى الله عليه وسلـم "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" وأيضا "قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن".

سوسن سحاب 

اليوم العالمي للمرأة 8 مارس

 اليوم العالمي للمرأة 

بقلم: سوسن سحاب 

تحية لكل امرأة وكل ام وكل فتاة وكل نون النسوة وكل تاء مربوطة 

تحية لكل عظيمة وكل مكافحة وكل مثابرة وكل معطاءة 

نماذج رائعة ومشرفة التقيتها سواء في الحياة او العالم الافتراضي 

احبكم جميعا واتمنى ان شاء الله يكون 8 مارس يوم جميل في حياة كل منكن 

كافئي نفسك على تعبك وسهرك ونجاحاتك وحتى عثراتك واخفاقاتك كلها تستحق الثناء 

افخري بمساعدتك للاخرين وبعطائك الكريم 

استمري على ثباتك وبقاءك في وجه الريح بمفردك  كالجبل الشامخ

انظري في المرآة وقولي لنفسك بكل فخر …انتي جميلة انتي رائعة وتستحقي كل تكريم 

كافئي نفسك بوردة او هدية او اكلة طيبة تحبينها ، لا تنتظري التكريم من احد

حِبي نفسك وانثري حبك عطرا وورودا على الاخرين  

تحياتي لكن جميعا واتمنى لو كان لدي لوحة شرف لنقشت اسماءكم بحروف من ذهب

#womanday

#سوسن_سحاب

حكمة صيام رمضان

 

حكمة صيام رمضان

10 حِكَم لصيام شهر رمضان

بقلم: سوسن سحاب

الصيام هو أحد الأركان التي بُنِيَ عليها الإسلام, للحديث " بُنِي الإسلام على خمس، شهادة لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إقام الصلاة إيتاء الزكاة صوم رمضان حج البيت". 

والحِكَم من صيام الشهر الكريم كثيرة، ولكن أهم حكمة هي اكتسابه " التقوى" لقوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون".  

وعلى الصائم أن يسأل نفسه عند أداء هذه الفريضة ، هل اكتسب من صومه التقوى فأطاع الله وفعل ما أمره به وترك ما نهاه عنه؟ 
فإن فعل فليحمد ربه ويظل على طريق التقوى وإن لم يفعل فليجاهد نفسه للرجوع للطريق الصحيح.

وقد شرع الله الصيام لحِكَم عديدة منها:

حكمة الصيام 

1- أن الصوم وَسِيلَةٌ إلَى ترك المحرمات فعندما يُمنع الإنسان مما أحله الله في نهار رمضان فيكون تركه ما حرم الله سهلا عليه. 

2- الصوم هو تدريب وتهذيب للحواس... فالصيام ليس غلق الفم وتجويع البطن بل هو صيام للحواس والجوارح,  فحري بنا أن نربي حواسنا على تقوى الله ومرضاته ليس في شهر رمضان فقط بل أيضا باقي شهور السنة.

3- وأيضا من حكم الصوم هو قهر إبليس، فالكف عن محارم الله تعالى ومنع النفس من الشهوات فيه قهر لعدو الله...
 لأن الشيطان يقوى بالشهوات، والصوم يكبت الشهوات فينهيها فيمنع الشيطان من وسوسته وقال صلى الله عليه وسلم "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجري الدم، فضيّقوا مجاريه بالجوع".

4- ومن حكم الصَّوْمِ التغلب على الشَّهْوَةِ، لأَنَّ النَّفْسَ إذَا شَبِعَتْ تَمَنَّتْ الشَّهَوَاتِ وَإِذَا جَاعَتْ شغلها الجوع عن أي شئ، وقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ".

5- الصوم طاعة.. لأنه يجعل الإنسان يترك ما تشتهيه نفسه من المباحات والطيبات مع قدرته عليها، طاعة لله سبحانه لأن الله أمره بذلك.

6- والصوم يوجب شكر النعم فالامتناع عن الأكل والشرب والشهوات لفترة قصيرة يشعرنا بأهمية تلك النعم لو حرمنا منها لفترة طويلة وندرك في لحظة ما كم تساوى القطرة الواحدة من الماء.

7- الصَّوْمَ مُوجِبٌ لِلرَّحْمَةِ وَالْعَطْفِ عَلَى الفقراء والْمَسَاكِينِ، فَالصَّائِمَ إذَا أحس أَلَمَ الْجُوعِ فِي نهار واحد تذَكَرَ مَنْ يذوق الجوع أياما وليال فيرأف به ويحسن إليه. 

8- ومن حكم الصوم أيضا الزهد في الدنيا وما فيها من مُتع زائلة، والرغبة في فعل ما يقربنا إلى مغفرة الله تعالى ورضوانه.

9- وفوق هذا فالصوم يعد صاحبه للإرتقاء في منازل المتقين, وهي الجزاء الذي وعدنا الله تعالى به عندما فرض علينا الصيام "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ". 

10- والجائزة الكبرى للصائمين ليست فقط دخول الجنة، بل في تخصيص باب بإسمهم في الجنة لا يدخله غيرهم ويسمى الريان لقوله صلى الله عليه وسلم "في الجنة ثمانية أبواب، منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون".

 اللهم تقبل صيامنا وصلاتنا وطاعاتنا

اللهم آمين 

صيام الحواس والجوارح

 كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش

صيام الحواس والجوارح

                                 

بقلم: سوسن سحاب

                                         

القلب يصوم عن الهوى والكبر والغرور والحسد

صوم العين عن النظر المحرم والغمز وخائنة الأعين

اللسان يصوم عن الكذب والغيبة والبذاءة والسخرية من الناس. 

الصوم ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو أيضًا امتناع عن معصية الله  فلا فائدة من عقاب النفس بتجويعها إن لم يرافقها صوم الحواس والجوارح كلها عما حرم الله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه".

أي من لم يترك قول الكذب والعمل به فلا فائدة من صيامه، وكثيرا من الناس لا يجني من صيامه في رمضان إلا الجهد والتعب... كقوله صلى الله عليه وسلم " كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش".

وأتساءل....
ما فائدة الصوم عن المأكل والمشرب إذا لم يصاحبه صوما للحواس والجوارح؟؟ 
ما فائدة الصوم للإنسان إذا لم يُعِنْه صومه على تهذيب مشاعره، وتدريب إرادته وصقل حواسه؟؟ 

وكل هذه الأمور ينبغي ألا تنتهي بإنتهاء شهر الصوم، بل أن يكون الصوم هو تمرين وتمهيد لممارسةً دائمة طوال السنة ولا تخرج الناس من رمضان كأنها خارجة من معتقل أو سجن فتبيح لنفسها فعل ما حُرِمت منه طوال شهر كامل!!!!

ولكلِّ عضو من أعضاء الجسم وحاسة من حواسه وجارحة من جوارحه "صيام" خاص، فمثلا للعين صيامها، وللأذن صيامها، وللسان صيامه، وللقلب صيامه..إلخ. 

وكل جارحة إستخدمها الإنسان في غير ما خلقت لأجله ستشهد عليه يوم القيامة إذا هو أنكر الأفعال التي فعلها في الدنيا، لقوله تعالى " وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ  وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ (22)".  فصلت21، 22

ويشبه الله تعالى من لا يستخدم حواسه وجوارحه الاستخدام الأمثل بأنهم كالأنعام " وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أولئك هم الغافلون". الأعراف 179

صيام القلب 

القلب هو جماع كل الحواس وقال تعالى " أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور" الحج 46.

ويوضح الله تعالى أن القلوب تعقل وترى أو تضل وتعمى، فالعمى هنا هو عمى البصيرة (القلب) وليس عمى البصر.
 وقال مجاهد لكل إنسان أربع أعين عينان في رأسه لدنياه وعينان في قلبه لآخرته، فإن عميت عينا رأسه وأبصرت عينا قلبه لم يضره عماه شيئاً، وإن أبصرت عينا رأسه وعميت عينا قلبه لم ينفعه نظره شيئاً. 

وهداية القلب الأساس لهداية الإنسان ككل وصلاح القلب هو صلاح وسعادة للجسد كله وفساده يهلك الجسم ويفسده. وقال تعالى "وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ" التغابن 11.

وقال صلى الله عليه وسلم" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".

وقد ذكر القلب في آيات كثيرة وخاصة في وصف الكافرين أن قلوبهم "غلف"- مغطاة أو مغلفة- و"في أكنة"-أغطية- ووصف المنافقين بأن "في قلوبهم مرض", وقال تعالى عمن لا يتخذ القرآن منهاجا "أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد 24.

وقلب المؤمن يصوم في رمضان وغيره لأنه عامر بحب الله مضئ بنور ربه وهدايته 

وصيام القلب يكون بإفراغه من الهوى والوساوس المهلكة والنوايا السيئة والتقليد الأعمى لأهل الضلال، ويصوم أيضا عن الحسد والغش والغرور والخيانة والرياء والكبر وقال صلى الله عليه وسلم "من تكبر على الله وضعه ومن تواضع لله رفعه".

صيام الإرادة

يكون بكبح العاطفة الجياشة قبل أن تتحول إلى شهوة حيوانية، كأن تتحول اللمسة والقبلة البريئة للزوجة إلى شهوة.

صيام الفكر

بألا ينقاد وراء الأفكار التي يمكن أن تورده المهالك لأن مكمن الأخطاء التي يرتكبها الإنسان تبدأ بفكرة.

صيام العاطفة

 أن تقف ضمن حدود المشاعر السوية، بعيدًا عن أي رغبات مجنونة قد تورد الندم.  

صيام الشم

بالابتعاد عن أي رائحة خبيثة تنفر النفوس منها وتشمئز وكذلك الابتعاد عن أي روائح طيبة يعرف الإنسان أنها قد تهيج مشاعره وتستفز شهواته.

وصيام اللمس (بالجلد أو البشرة)

أن يتجنب الإنسان كل ما من شأنه أن يورده موارد التهلكة فلا ينجذب إلى المحرمات عليه، ولا يفرط في المحللات له حتى لا يقع في المحظور. 

صيام اللسان

اللسان يجب أن يكون ذاكرا شاكرا مسبحا مستغفرا، وللسان صيام خاص يعرفه الذين هم عن اللغو معرضون، واللسان يجب أن يديم الصيام في رمضان وغير رمضان، وقال تعالى"مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"ق18.
 وقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه "كف عليك هذا وأشار إلى لسانه" فقال معاذ: أو إنا لمؤاذخون بما نتكلم به يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ".
وفي الصحيح " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".

وقال الشافعي رحمه الله: 

جراحات اللسان لها التئام    ولا يلتئم ما جرح اللسان 
وقال أيضا:

لسانك لا تذكر به عورة امرئ.  فكلك عورات وللناس ألسن

واللسان يصوم عن الكذب والغيبة والنميمة وقول الزور واللغو واللهو والهراء والتنابذ بالألقاب والبذاءة واللعن والسباب والسخرية من الآخرين والتنمر عليهم 

صيام العين

قال تعالى" قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ" النور30، 

وغض البصر هو سد لمنافذ الشيطان لأن العين هي المنفذ للقلب والروح ومن لم يشاهد الشيء فلن تطلبه نفسه ولن يشتهيه، والصوم يهذب النظر ويطفئ حرارة البصر فيضعف شهوة.

وصيام العين غضها عن الحرام وغلقها عن الفحشاء وإغماضها عن المناهي وعن هتك المحارم وتركها خائنة الأعين.

وفي الصحيح أن عليا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النظر فقال له: "غض بصرك".

صيام الأذن

قال تعالى"إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً" الإسراء36. 
والذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه هم فقط...المؤمنون، وهم الذين يعرضون عن الخوض في النميمة "قد أفلح المؤمنون* الذين هم عن اللغو معرضون" المؤمنون1 ،2

والإنسان يهذب أذنه بسماع القرآن الكريم والسنة والأقوال الحسنة والعلوم النافعة والمعارف المفيدة فسماع الحق يزيد القلب ثباتا وتمسكا بالحق. "وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ" المائدة83.

والأذن تصوم عن سماع الفحش والبذاءة وتصوم عن سماع الغيبة والنميمة ونهش أعراض الناس بدون رد غيبتهم، وقال تعالى "وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عنه" القصص55

صيام البطن

خلق الله تعالى لنا من الطيبات كل ما تشتهيه الأنفس وأحله لنا وحرم علينا كل ما تنفر منه النفس السوية والعجيب أننا نرى – شارب الخمر مثلا- يتجرعه مشمئزا نافرا كأنما يعذب نفسه، فلماذا تعصي ربك وتعذب نفسك؟؟؟ 
وقال تعالى "ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ" الأعراف157.

والمسلم لا يأكل ولا يشرب إلا حلالا طيبا من كسبه وعمل يديه وقد أمر الله تعالى أنبياءه بالأكل من عمل أيديهم "يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً" المؤمنون51
وفي الصحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم وقال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" البقرة172.

وفي الصحيح " ما أكل عبد طعاما خيرا من أن يأكل من كسب يده وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من طعام يده".

وبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن آكل الحرام غير مستجاب الدعوة فقال صلى الله عليه وسلم "إن الله تعالى طيبٌ لا يقبل إلا طيباَّ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغُذِّيَ بالحرام...فأنَّى يُستجاب له !!!!

وصيام البطن يكون عما أحل الله من طعام وشراب ومن باب أولى اجتنابه للحرام وأكل السحت وأكل الربا "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً" آل عمران130، وأكل مال اليتيم "إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً" النساء10. واجتناب الرشوة "لعن الله الراشي والمرتشي".

صيام اليد 

اليد تصوم عن البطش وعن العنف وخاصة العنف مع الأطفال والنساء... والصوم عن إيذاء الغير وعن مد اليد إلى الحرام كسرقة ورشوة أو اختلاس...وغيرها.

صيام الرِجل

 يجب على الرِجل أن تسرع الخطى إلى المساجد ومجالس العلم وصلة الرحم ويجب أن تصوم عن الذهاب إلى أماكن محرمة....فكل خطوة محسوبة خيرا كانت أم شرا.

وليعلم كل إنسان أن يده ورجله وكل جارحة فيه ستشهد عليه يوم القيامة "يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" النور24.
#سوسن_سحاب 

10 حكم لصيام رمضان

                     10 حِكَم لصيام شهر رمضان

بقلم: سوسن سحاب

الصيام هو أحد الأركان التي بني عليها الإسلام, للحديث "بُنِي الإسلام على خمس شهادة لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إقام الصلاة إيتاء الزكاة صوم رمضان حج البيت". 

والحِكَم من صيام الشهر الكريم كثيرة، ولكن أهم حكمة هي اكتسابه "التقوى" لقوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون".  

وعلى الصائم أن يسأل نفسه عند أداء هذه لالفريضة، هل اكتسب من صومه التقوى فأطاع الله وفعل ما أمره به وترك ما نهاه عنه؟ 
فإن فعل فليحمد ربه ويظل على طريق التقوى وإن لم يفعل فليجاهد نفسه للرجوع للطريق الصحيح.

وقد شرع الله الصيام لحِكَم عديدة منها:   

1- أن الصوم وَسِيلَةٌ إلَى ترك المحرمات فعندما يُمنع الإنسان مما أحله الله في نهار رمضان فيكون تركه ما حرم الله سهلا عليه. 

2- الصوم هو تدريب وتهذيب للحواس...

فالصيام ليس غلق الفم وتجويع البطن بل هو صيام للحواس والجوارح,  فحري بنا أن نربي حواسنا على تقوى الله ومرضاته ليس في شهر رمضان فقط بل أيضا باقي شهور السنة.

3- وأيضا من حكم الصوم هو قهر إبليس، فالكف عن محارم الله تعالى ومنع النفس من الشهوات فيه قهر لعدو الله...
 لأن الشيطان يقوى بالشهوات، والصوم يكبت الشهوات فينهيها فيمنع الشيطان من وسوسته وقال صلى الله عليه وسلم "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجري الدم، فضيّقوا مجاريه بالجوع".

4- ومن حكم الصَّوْمِ التغلب على الشَّهْوَةِ، لأَنَّ النَّفْسَ إذَا شَبِعَتْ تَمَنَّتْ الشَّهَوَاتِ وَإِذَا جَاعَتْ شغلها الجوع عن أي شئ، وقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ".

5- الصوم طاعة.. لأنه يجعل الإنسان يترك ما تشتهيه نفسه من المباحات والطيبات مع قدرته عليها، طاعة لله سبحانه لأن الله أمره بذلك.

6- والصوم يوجب شكر النعم فالامتناع عن الأكل والشرب والشهوات لفترة قصيرة يشعرنا بأهمية تلك النعم لو حرمنا منها لفترة طويلة وندرك في لحظة ما كم تساوى القطرة الواحدة من الماء.

7- الصَّوْمَ مُوجِبٌ لِلرَّحْمَةِ وَالْعَطْفِ عَلَى الفقراء والْمَسَاكِينِ، فَالصَّائِمَ إذَا أحس أَلَمَ الْجُوعِ فِي نهار واحد تذَكَرَ مَنْ يذوق الجوع أياما وليال فيرأف به ويحسن إليه. 

8- ومن حكم الصوم أيضا الزهد في الدنيا وما فيها من مُتع زائلة، والرغبة في فعل ما يقربنا إلى مغفرة الله تعالى ورضوانه.

9- وفوق هذا فالصوم يعد صاحبه للإرتقاء في منازل المتقين, وهي الجزاء الذي وعدنا الله تعالى به عندما فرض علينا الصيام "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ". 

10- والجائزة الكبرى للصائمين ليست فقط دخول الجنة، بل في تخصيص باب بإسمهم في الجنة لا يدخله غيرهم ويسمى الريان لقوله صلى الله عليه وسلم "في الجنة ثمانية أبواب، منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون".

 اللهم تقبل صيامنا وصلاتنا وطاعاتنا

اللهم آمين 

         سوسن سحاب 

معاني أشكال القلوب في الواتس والفيس

 

معاني أشكال القلوب في الواتس والفيس 

اعداد : سوسن سحاب 

💔القلب المكسور💔: 

يشير إلى حالة من الألم والحزن التي تسبب بها الحبيب.

💕 القلبان المتجاوران💕: 

يشير الرمز إلى علاقة الحب التي تجمع بين الشخصين.

❣️قلب وتحته نقطة❣️: 

يشير إلى الحب والصداقة التي تنشأ بين شخصين.

💞قلبان ملتفان مع بعضهما💞: 

يشير إلى حالة الحب العميقة بين الأشخاص.

💓القلب نابض💓: 

أو القلب المهتز هو نفسه، ويشير إلى حالة الحب القوية التي يشعر بها الشخص عند رؤية من يحب.

💖القلب اللامع:💖 

يدل على السعادة والإعجاب بالآخر.

💘القلب والسهم💘 

يدل على الرومانسية والحب والإحساس الغامر بهما.

💝القلب ذو الشريط💝:

 يدل على أن الشخص يضحي بقلبه في سبيل الحبيب.

💓القلوب الثلاث الملتصقة💗: 

تدل على أن الحب يتزايد تجاه  الحبيب أو الشخص الآخر.

❤️‍🔥القلب المشتعل ❤️‍🔥

يدل على شدة الحب والغيرة والاهتمام بالطرف الاخر الذي لا يبالي

❤️‍🩹القلب المتعافي ❤️‍🩹

من آلام الحب والذي يداوي جراحه بنفسه وينسى الحب القديم

سوسن سحاب  

سر اختيار الدب رمزا للحب

 سر اختيار الدب رمزا للحب 

بقلم : سوسن سحاب 

نفسي اعرف مين صاحب الفكرة العبقرية واللي تحفنا  من سنين طويلة وعمل الدب رمز للحب والرومانسية والوفاء ؟؟؟

يعني ده حيوان مفترس..عصبي... حاد المزاج..سريع الغضب 

والدب لم يُعرف عنه نهائيا انه حيوان وفي لصديقه، ده اصلا بينضرب به المثل في الغشومية (زي الدبة اللي قتلت صاحبها)

والمصيبة اللي تنسف الفكرة من اساسها.... انه لا يتسم بالوفاء لأنثاه !!!!

فالدب الذكر لا يعيش مع أنثاه سوى شهر واحد فقط خلال فترة التزاوج بعدها (يبلغ فرار) ويترك الأنثى تقوم بالولادة والعناية بصغارها !!!🐻🐻

ده طبعا غير كرشه وبعجرته  وكعبرته في نفسه 

ولما يجعر... صوته يهز الغابة او حديقه الحيوان ويخلي ركبك  تخبط في بعضها 

ده غير ان كلمة يا دبة او يا دب دي شتيمة في الوطن العربي كله!!! 

طيب يبقى فين الرومانسية يا رمز الرومانسية؟؟؟

حيوان عصبي غضوب خاين غشيم ب جعورة وكرش ؟؟؟؟

يبقى رمز للحب والرومانسية ازااااااي حتى لو كان لونه احمر؟؟

والسبب الحقيقي لاختيار الدب رمزا للحب عندما ذهب رئيس الولايات المتحدة "ثيودور روزفلت" المشهور ب "تيدي"عام 1902 في رحلة إلى المسيسيبي ، ودعاه مضيفوه إلى رحلة صيد للدببة، ولم يستطع إيجاد أي دب للصيد وفقد حماسه سريعا، فقرر مضيفوه اصطياد دب له لكي يصطاده بسهولة، وبالفعل وجدوا الدب وربطوه في شجرة، إلا أن المفاجأة أن روزفلت رفض قتل الدب الأسير ووجده عمل غير أخلاقى.

وانتشرت أخبار هذا الحدث في أرجاء البلاد، فقام "كليفورد بيريما" أشهر رسام كاريكاتير بصنع رسوم كارتونية للرئيس والدب الصغير تكريما له ونشرت فى صحف، وعندما سمع "موريس ميشتوم"(صاحب متجر) بالأخبار وشاهد الرسم قرر صنع دمية من القماش على شكل الدب الصغير وأرسلها هدية للرئيس وطلب الإذن منه في صنع المزيد باسم "دبة تيدي".

ومن هنا انتشرت فكرة أن الدببة المحشوة هي رمز الحب والمسامحة، واستمر الأمر عبر السنين. 

استهدي بالله يا بنتي وما تقوليش دبدوب تاني😅😅😅

#سوسن_سحاب

عسلك الله يا عسل

      أنت عسل .. ياعسل 

بقلم: سوسن سحاب 

كلمة نقولها كثيرا بقصد المجاملة أو التلطف في الكلام ؛ ولكن في الحقيقة  أنت تدعو دعاء جميلا جدا لمن تقول له هذه العبارة العسلية 

  تأملوا هذا الحديث  جيدا

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ( إذا أحبَّ اللهُ عبدًا عسَّله . قالوا : وماعسَّله يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُوفِّقُ له عملًا صالحًا بين يدَيْ رِحلتِه حتَّى يرضَى عنه جِيرانُه . أو قال : من حَولَه) رواه الإمام أحمد

وأمارة هذا التعسيل بأن يرضى عنه من حوله

{📚 السلسلة الصحيحة (١١١٤)}

 يُقال بأن الشيخ الألباني رحمه الله كان يدعو لمن صنع إليه معروفا بقوله: 

( عسّلك الله ).

 عسّلنا الله وإياكم جميعا .. 

اللهم ارزقنا قبل مماتنا بصالح الأعمال حتى نرزق بحسن الخاتمة .

عسل الله حياتكم وجميع أوقاتكم

أكثروا من الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

سوسن سحاب 

علامات الحب الخالص

 

علامات الحب الخالص 

انا كويس طول ما انت كويس ..

 بخير طول ما انت بخير.. 

الشخص اللي انت بتحس ناحيته بالاحساس ده هو الشخص اللي انت بتحبه فعلا حب خالص منزه حتى عن انك تحتاج منه حاجة .. انت سعادتك تنبع من سعادته وراحتك من راحته واطمئنانك من شعوره بالأمان.. 

ده هو الشخص اللي أقل حاجة بتجيلك من ناحيته بتشبعك حتى لو نظرة طيبة او ابتسامة أو كلمة حلوة.. 

وطبعا العكس بالعكس .. لو حسيت انك مش واخد حقك المفترض من حد، وان اللي بيعمله علشانك مش مكفيك يبقى ده مش الشخص اللي انت بتحبه اصلا.. 

اللي انت بتحبه مجرد وجوده في الدنيا يرضيك ويشبعك تماما، واللي مش بتحبه لو ولعلك صوابعه العشرة شمع برضه مش هيرضيك..

                                                   سوسن سحاب 

حصائد اللسان - ربنا افتكره

 ربنا افتكره

افتكاره رحمة

 

ربنا افتكره او افتكره رحمة ….

كلمات يقولها الناس (عن قلة معرفة)  عن شخص مات, وهي من الأقوال المنهي عنها..

.وسبب النهي لأنها تنسب صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل, تنزَّه الله وتعالى عن ذلك....

والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه, ثم يتذكره عندما يحين أجله فقط!!

 وقال الله تعالى "وما كان ربك نسيا" مريم 64, وإن كان هناك من يقولها عن جهل فيجب أن نطهر ألسنتنا من تلك الكلمات ...

وإذا كان المراد بذلك أن الله نسيه ثم تذكره فأماته فهذه كلمات كفر, لأنه يصف الله جل وعلا بالنسيان, والله سبحانه وتعالى لا ينسى, كما قال موسى عليه الصلاة والسلام لما سأله فرعون: "قال فما بال القرون الأولى* قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى*"  طه 51, 52.

وإذا كان الله سبحانه وتعالى -حاشاه- نسينا....فمن ذا الذي يرزقنا ويمنحنا نعمه كلها ظاهره وباطنه؟ من ذا الذي سخر لنا مخلوقاته جميعا لخدمتنا؟؟ 

من ذا الذي ينصرنا ويبعد عنا أهوالا كثيرة في حياتنا؟؟؟

من غير الله سبحانه وتعالى!!! 

سبحانه وتعالى وتنزه عن السهو والنسيان.

 بقلم: سوسن سحاب