بسـم الله الرحمــن الرحيــم

قصة آية

بسم الله الرحمن الرحيم

                                                                                   

بقلم: سوسن سحاب

هي أول آية في سورة الفاتحة... وقد بدأت بها كل سور القرآن ما عدا سورة التوبة....

وذكرت مرتين في سورة النمل "إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم" النمل 30.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُنزلت علىَ آية لم تنزل على نبي غير سليمان بن داود وغيري وهي"بسم الله الرحمن الرحيم" الفاتحة1.

بعزتي وجلالي

وعن جابر بن عبد الله قال: لما نزلت "بسم الله الرحمن الرحيم" هرب الغيم إلى المشرق وسكنت الرياح وهاج البحر وأصغت البهائم بآذانها ورُجِمَت الشياطين من السماء, وحلف الله تعالى بعزته وجلاله أن لا يسمى اسمه على شيء إلا بارك فيه.

 قل بسم الله يا محمد

وأول ما نزل من القرآن كان "إقرأ بسم ربك الذي خلق" العلق1, وعن عبد الله بن عباس,قال: إن أول ما نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم, قال: يا محمد, قل أستعيذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم, ثم قال: قل بسم الله الرحمن الرحيم. وقال له جبريل: قل بسم الله يا محمد, إقرأ بذكر الله ربك, وقم وأقعد بذكر الله.

يا غلام: سمِّ الله

ونحن نسمي الله في كل وقت وعلى كل شيء, عندما نصحو وعندما ننام وحين نتوضأ, وعن أبي هريرة: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه". وعند الأكل نقول كما أمرنا صلى الله عليه وسلم "يا غلام سمِّ الله وكل بيمينك وكل مما يليك".

وسأل عثمان بن عفان النبي صلى الله عليه وسلم عن "بسم الله الرحمن الرحيم"؟ فقال:"هو اسم من أسماء الله وما بينه وبين اسم الله الأكبر إلا كما بين سواد العين وبياضهما من القرب".

أدركتم المبيت والعشاء

وبسم الله تضع البركة في كل شيء وتبعد الشيطان عن بيتك, وعن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول "إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل ولم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء".

وعندما أنهى نوح عليه السلام سفينته أمره الله: "وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها" هود41. 

اللهم جنبنا الشيطان

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو أن أحدكم أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا, فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا".

"الرحمن الرحيم"

و"الرحمن الرحيم" إسمان مشتقان من الرحمة, وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته, ومن قطعها قطعته".

وفي تفسير الطبري لمعنى "الرحمن الرحيم" قال "الرحمن" بجميع الخلق, و"الرحيم" بالمؤنين, وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم "إن عيسى ابن مريم قال: "الرحمن" رحمن الآخرة والدنيا, و"الرحيم" رحيم الآخرة".

آخر الكلام:

قال صلى الله عليه وسلم: "كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر الحديث." والأبتر هو المنقطع الآخر.

وحياة أبويا (الحلف بغير الله)

وحياة أبويا

وحياة ولادي

                                                                     

بقلم: سوسن سحاب

كثيرا ما نسمع بهذا الحلف وغيره, وبعضهم يزيد الأمر بالحلف بالأموات, ورحمة أبي ورحمة أمي, ويزداد الأمر سوءا بالحلف بقبورهم وقبر أمي وقبر أبي, وهذه الأمور تنم عن جهل بتعاليم ديننا الحنيف...فهذا الحلف يوقع الإنسان من غير ما يشعر في كثير من الأمور الشركية, بالرغم من يقينه بأن الله هو الخالق.  

وهناك أحاديث كثيرة تنهي عن الحلف بغير الله, قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم, فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت" رواه عبد الله بن عمر, صحيح البخاري....

وقال أيضا: "من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك" رواه الترمذي وقال :حديث حسن.

ملكة الذكاء والدهاء

ملــــكة الذكـــاء والدهــــاء

بقلم: سوسن سحاب

لم يعرف التاريخ إمرأة أو ملكة لها قوة ورباطة جأش ودهاء مثل بلقيس...وقد ورثت الملك عن أبيها الذي لم ينجب الولد الذكر, فاستنكر أشراف قومها أن تتولى إمرأة أمر مملكتهم المترامية الأطراف.

خطة ذي الأذعار

وانتهز الطامعون في مملكة سبأ هذه التولية الأنثوية ومنهم الملك "عمرو بن أبرهة"  الملقب بذي الأذعار...الذي حشر جنده وتوجه للاستيلاء على مملكة سبأ وملكتها بلقيس، ولما علمت بلقيس بخطة ذي الأذعار استخفت في ثياب إعرابي ولاذت بالفرار, ثم عادت بعدما عمَّ الفساد وقررت تخليص قومها من شر ذي الأذعار، فأرسلت إليه وطلبت منه أن يتزوجها... وعندما دخلت عليه استلت سكينا وذبحته!!!!!

قصتها في القرآن

وازدهرت سبأ مع بلقيس التي حاربت أعداءها وحكمت قومها بالعدل والحكمة.

وردت قصتها في سورة النمل الآية20 - 44 ، وقد توعد سليمان عليه السلام الهدهد بالعذاب لتأخره إن لم يأته بعذر, وجاءه الهدهد "أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين* إِنِّى وَجَدتُّ ٱمْرَأَةًۭ تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌۭ* وجدتُّها وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّه".

اختبار الهدهد

فأراد سليمان اختبار صدق الهدهد "سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين" فأرسله إلى بلقيس بكتابٍ يدعوهم لطاعة الله "إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم* ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين".

سليمان يرد الهدية

وتعجبت بلقيس من الرسالة ومرسلها, وشاورت قومها لكنهم اغتروا بقوتهم واقترحوا الحرب "قَالُوا۟ نَحْنُ أُو۟لُوا۟ قُوَّةٍۢ وَأُو۟لُوا۟ بَأْسٍۢ شَدِيدٍۢ" ولكن حكمتها غلبت غرورهم "قَالَتْ إِنَّ ٱلْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا۟ قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا۟ أَعِزَّةَ أَهْلِهَآ أَذِلَّةًۭ  وَكَذَ‌ٰلِكَ يَفْعَلُونَ* وَإِنِّى مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍۢ فَنَاظِرَةٌۢ بِمَ يَرْجِعُ ٱلْمُرْسَلُونَ",  فأرسلت إليه بأنية من الذهب والجواهر, ولكن سليمان توعدهم "فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَـٰنَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍۢ فَمَآءَاتَانِ ٱللَّهُ خَيْرٌۭ مِّمَّا ءَاتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ* ٱرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍۢ لا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَآ أَذِلَّةًۭ وَهُمْ صَـٰغِرُونَ", فأيقنت بلقيس بعظمة سليمان وسلطانه فجمعت جنودها وحرسها قاصدة سليمان ببلاد الشام.

من يأتي بعرشها؟؟

وطلب سليمان من جنوده أن يأتوه بعرشها "قَالَ عِفْرِيتٌۭ مِّنَ ٱلْجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ" أي يأتي بعرشها من اليمن إلى الشام في دقائق أو ساعات قليلة!!!! ولكن سليمان استبطأه وأراد الأسرع "قَالَ ٱلَّذِى عِندَهُۥ عِلْمٌۭ مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُك" وهو آصف بن برخيا كان يعلم اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب, فقال له انظر إلى السماء فنظر إليها ثم رد بطرفه فوجد العرش موضوعا بين يديه "فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِيَبْلُوَنِى ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّى غَنِىٌّۭ كَريم".

"كأنه هو"

"قَالَ نَكِّرُوا۟ لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِى أَمْ تَكُونُ مِنَ ٱلَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ" فأمر أن يغير بعض صفاته ليختبر معرفتها وثباتها عند رؤيته, "فلما جاءت قيل أهكذا عرشك" فكانت ذات ثبات وعقل ودهاء وحزم فلم تؤكد أنه هو لبعد مسافته عنها ولا أنه غيره لما رأت من آثاره وصفاته وإن تبدل ونُكِر فقالت "كأنه هو" أي يشبهه ويقاربه وهذا غاية في الذكاء والحزم.

ساقي بلقيس

وأراد سليمان زواجها وذُكِر له جمالها وحسنها لكن قيل له إن ساقيها وقدميها كقدمي الحمار....فأمر الشياطين فبنوا لها قصرا عظيما من زجاج شفاف تحته ماء عذب يجري فيه السمك فلما دخلته ظنته ماء وكشفت عن ساقيها لتخوضه, وكان سليمان على سريره في صدر الصرح فرأى ساقيها وقدميها حسانا, ولكنه كره شعر ساقيها فعملت له الشياطين النورة فأزالته بها.(وكانت أول من أزالت الشعر في التاريخ)...

أسلمت مع سيلمان

واهتدى قلبها واستنار فعرفت أن الإسلام لله ليس استسلاما لأحد من خلقه....وأعلنت إسلامها - مع سليمان-لا لسليمان ولكن لله رب العالمين "قالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَـٰنَ للهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ" وتزوجها وأحبها وأقرها على ملكها وكان يزورها في كل شهر مرة ويقيم عندها ثلاثة أيام وانقضى ملكها بانقضاء ملك سليمان.