الثلاثاء، 16 مايو 2017

صيام الحواس والجوارح


كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش

صيام الحواس والجوارح


                                
بقلم: سوسن سحاب

                                        
القلب يصوم عن الهوى والكبرو الغرور والحسد

صوم العين عن النظر المحرم والغمز وخائنة الأعين

اللسان يصوم عن الكذب والغيبة والبذاءة والسخرية من الناس. 



الصوم ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو أيضًا امتناع عن معصية الله  فلا فائدة من عقاب النفس بتجويعها إن لم يرافقها صوم الحواس والجوارح كلها عما حرم الله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه".

أي من لم يترك قول الكذب والعمل به فلا فائدة من صيامه، وكثيرا من الناس لا يجني من صيامه في رمضان إلا الجهد والتعب... كقوله صلى الله عليه وسلم "كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش".
وأتساءل....
ما فائدة الصوم عن المأكل والمشرب إذا لم يصاحبه صوما للحواس والجوارح؟؟ 
ما فائدة الصوم للإنسان إذا لم يُعِنْه صومه على تهذيب مشاعره، وتدريب إرادته وصقل حواسه؟؟ 

وكل هذه الأمور ينبغي ألا تنتهي بإنتهاء شهر الصوم، بل أن يكون الصوم هو تمرين وتمهيد لممارسةً دائمة طوال السنة ولا تخرج الناس من رمضان كأنها خارجة من معتقل أو سجن فتبيح لنفسها فعل ما حُرِمت منه طوال شهر كامل!!!!

ولكلِّ عضو من أعضاء الجسم وحاسة من حواسه وجارحة من جوارحه "صيام" خاص، فمثلا للعين صيامها، وللأذن صيامها، وللسان صيامه، وللقلب صيامه..إلخ. 

وكل جارحة إستخدمها الإنسان في غير ما خلقت لأجله ستشهد عليه يوم القيامة إذا هو أنكر الأفعال التي فعلها في الدنيا، لقوله تعالى "وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ (22)".  فصلت21، 22

ويشبه الله تعالى من لا يستخدم حواسه وجوارحه الاستخدام الأمثل بأنهم كالأنعام "وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أولئك هم الغافلون". الأعراف 179



صيام القلب 

القلب هو جماع كل الحواس وقال تعالى "أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور" الحج 46.

ويوضح الله تعالى أن القلوب تعقل وترى أو تضل وتعمى، فالعمى هنا هو عمى البصيرة (القلب) وليس عمى البصر.
 وقال مجاهد لكل إنسان أربع أعين عينان في رأسه لدنياه وعينان في قلبه لآخرته، فإن عميت عينا رأسه وأبصرت عينا قلبه لم يضره عماه شيئاً، وإن أبصرت عينا رأسه وعميت عينا قلبه لم ينفعه نظره شيئاً.

وهداية القلب الأساس لهداية الإنسان ككل وصلاح القلب هو صلاح وسعادة للجسد كله وفساده يهلك الجسم ويفسده. وقال تعالى "وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ" التغابن 11.

وقال صلى الله عليه وسلم" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".
وقد ذكر القلب في آيات كثيرة وخاصة في وصف الكافرين أن قلوبهم "غلف"- مغطاة أو مغلفة- و"في أكنة"-أغطية- ووصف المنافقين بأن "في قلوبهم مرض", وقال تعالى عمن لا يتخذ القرآن منهاجا "أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد 24.
وقلب المؤمن يصوم في رمضان وغيره لأنه عامر بحب الله مضئ بنور ربه وهدايته

وصيام القلب يكون بإفراغه من الهوى والوساوس المهلكة والنوايا السيئة والتقليد الأعمى لأهل الضلال، ويصوم أيضا عن الحسد والغش والغرور والخيانة والرياء والكبر وقال صلى الله عليه وسلم "من تكبر على الله وضعه ومن تواضع لله رفعه".

صيام الإرادة
 
يكون بكبح العاطفة الجياشة قبل أن تتحول إلى شهوة حيوانية، كأن تتحول اللمسة والقبلة البريئة للزوجة إلى شهوة.

صيام الفكر

بألا ينقاد وراء الأفكار التي يمكن أن تورده المهالك لأن مكمن الأخطاء التي يرتكبها الإنسان تبدأ بفكرة.

صيام العاطفة

 أن تقف ضمن حدود المشاعر السوية، بعيدًا عن أي رغبات مجنونة قد تورد الندم.  

صيام الشم

بالابتعاد عن أي رائحة خبيثة تنفر النفوس منها وتشمئز وكذلك الابتعاد عن أي روائح طيبة يعرف الإنسان أنها قد تهيج مشاعره وتستفز شهواته.

وصيام اللمس (بالجلد أو البشرة)

أن يتجنب الإنسان كل ما من شأنه أن يورده موارد التهلكة فلا ينجذب إلى المحرمات عليه، ولا يفرط في المحللات له حتى لا يقع في المحظور.

صيام اللسان

اللسان يجب أن يكون ذاكرا شاكرا مسبحا مستغفرا، وللسان صيام خاص يعرفه الذين هم عن اللغو معرضون، واللسان يجب أن يديم الصيام في رمضان وغير رمضان، وقال تعالى"مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"ق18.
 وقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه "كف عليك هذا وأشار إلى لسانه" فقال معاذ: أو إنا لمؤاذخون بما نتكلم به يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ".
وفي الصحيح " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
وقال الشافعي رحمه الله: جراحات اللسان لها التئام    ولا يلتئم ما جرح اللسان 
وقال أيضا:لسانك لا تذكر به عورة امرئ             فكلك عورات وللناس ألسن

واللسان يصوم عن الكذب والغيبة والنميمة وقول الزور واللغو واللهو والهراء والتنابذ بالألقاب والبذاءة واللعن والسباب والسخرية من الآخرين. 

صيام العين

قال تعالى" قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ" النور30، وغض البصر هو سد لمنافذ الشيطان لأن العين هي المنفذ للقلب والروح ومن لم يشاهد الشيء فلن تطلبه نفسه ولن يشتهيه، والصوم يهذب النظر ويطفئ حرارة البصر فيضعف شهوة.
وصيام العين غضها عن الحرام وغلقها عن الفحشاء وإغماضها عن المناهي وعن هتك المحارم وتركها خائنة الأعين.
وفي الصحيح أن عليا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النظر فقال له: "غض بصرك".

صيام الأذن

قال تعالى"إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً" الإسراء36. 
والذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه هم فقط...المؤمنون، وهم الذين يعرضون عن الخوض في النميمة "قد أفلح المؤمنون* الذين هم عن اللغو معرضون" المؤمنون1 ،2

والإنسان يهذب أذنه بسماع القرآن الكريم والسنة والأقوال الحسنة والعلوم النافعة والمعارف المفيدة فسماع الحق يزيد القلب ثباتا وتمسكا بالحق. "وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ" المائدة83.
والأذن تصوم عن سماع الفحش والبذاءة وتصوم عن سماع الغيبة والنميمة ونهش أعراض الناس بدون رد غيبتهم، وقال تعالى "وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عنه" القصص55

صيام البطن

خلق الله تعالى لنا من الطيبات كل ما تشتهيه الأنفس وأحله لنا وحرم علينا كل ما تنفر منه النفس السوية والعجيب أننا نرى – شارب الخمر مثلا- يتجرعه مشمئزا نافرا كأنما يعذب نفسه، فلماذا تعصي ربك وتعذب نفسك؟؟؟ 
وقال تعالى "ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ" الأعراف157.

والمسلم لا يأكل ولا يشرب إلا حلالا طيبا من كسبه وعمل يديه وقد أمر الله تعالى أنبياءه بالأكل من عمل أيديهم "يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً" المؤمنون51
وفي الصحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم وقال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" البقرة172.

وفي الصحيح " ما أكل عبد طعاما خيرا من أن يأكل من كسب يده وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من طعام يده".

وبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن آكل الحرام غير مستجاب الدعوة فقال صلى الله عليه وسلم "إن الله تعالى طيبٌ لا يقبل إلا طيباَّ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغُذِّيَ بالحرام...فأنَّى يُستجاب له !!!!
وصيام البطن يكون عما أحل الله من طعام وشراب ومن باب أولى اجتنابه للحرام وأكل السحت وأكل الربا "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً" آل عمران130، وأكل مال اليتيم "إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً" النساء10. واجتناب الرشوة "لعن الله الراشي والمرتشي".

صيام اليد

اليد تصوم عن البطش وعن العنف وخاصة العنف مع الأطفال والنساء... والصوم عن إيذاء الغير وعن مد اليد إلى الحرام كسرقة ورشوة أو اختلاس...وغيرها.

صيام الرِجل

 يجب على الرِجل أن تسرع الخطى إلى المساجد ومجالس العلم وصلة الرحم ويجب أن تصوم عن الذهاب إلى أماكن محرمة....فكل خطوة محسوبة خيرا كانت أم شرا.


وليعلم كل إنسان أن يده ورجله وكل جارحة فيه ستشهد عليه يوم القيامة "يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" النور24.
#سوسن_سحاب


الاثنين، 15 مايو 2017

كيف نستعد لشهر رمضان



ليس بالطعام وحده نستعد لشهر رمضان..........

كيف نستعد لشهر رمضان

نتيجة بحث الصور عن كيف نستعد لشهر رمضان



بقلم: سوسن سحاب

·        استحضار النية لفعل الخيرات في الشهر الكريم...وذلك بعمل جدول بكل ما يجب إنجازه من فعل الطاعات..

1.     نية الابتعاد عن المسلسلات الرمضانية والملهيات عن الذكر.
2.     نية ختم القرآن لعدة مرات مع التدبر .
3.     نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالفة.
4.      نية أن يكون هذا الشهر بداية انطلاقة للخير والعمل الصالح وإلى الأبد بإذن الله .
5.      نية كسب أكبر قدر ممكن من الحسنات في هذا الشهر ففيه تضاعف الأجور والثواب .
6.      نية تصحيح السلوك والخلق والمعاملة الحسنة لجميع الناس .
7.      نية العمل لهذا الدين ونشره بين الناس مستغلاً روحانية هذا الشهر .
8.     نية وضع برنامج ملئ بالعبادة والطاعة والجدية بالإلتزام

·        المطالعة الإيمانية : وهي قراءة بعض الكتب المختصة بهذا الشهر الكريم لكي تتهيأ النفس سواء كانت ورقية |أو اليكترونية.

·        صيام شيئاً من شعبان فهو كالتمرين على صوم رمضان وهو الاستعداد العملي لهذا الشهر الفضيل وفي حديث عائشة رضي الله عنها  "وما رأيته صلى الله عليه وسلم أكثر صياماً منه في شعبان".

·        قراءة فتاوى رمضانية لبعض الأئمة لمعرفة الإجابات عن الأسئلة التي تدور بذهن الصائم .

·        صدقة رمضان
1.     كتب ورسائل ومطويات للتوزيع الخيري حتى لو تطوعت بالتوزيع فقط.
2.      الاشتراك في مشروع إفطار صائم كل على قدر سعته (يمكن المشاركة بوجبة أو أكثر).
3.     تعلم فقه الصيام ( آداب وأحكام ) من خلال الدروس العلمية في المساجد وغيرها .
4.     تهيئة مَن في البيت جميعا لهذا الشهر الكريم, وبدء الاستعداد العائلي لهذا الشهر ومشاركة الجميع في وضع خطة رمضانية, من خلال توزيع طعام للجيران, صدقات للفقراء, أو توزيع كتيبات أو ماء وتمر في المساجد, وذلك سيعمق  الروابط الأسرية, ويزيد الإحساس بعمل الخير بين أفراد الأسرة.
5.     التعاون مع المؤسسات الخيرية

مشروع مثمر لليوم الواحد من رمضان ( برنامج صائم ) :
·        قبل الفجر
1. التهجد قال تعالى "أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه" الزمر 39
2. السحور:قال النبي صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السحور بركة" متفق عليه.
3. الاستغفار إلى أذان الفجر قال تعالى "وبالأسحار هم يستغفرون" الذاريات18
4. أداء سنة الفجر: قال النبي صلى الله عليه وسلم  "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" رواه مسلم .

·        بعد طلوع الفجر
1.     التبكير لصلاة الصبح قال النبي صلى الله عليه وسلم "ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً" متفق عليه .
2.     الانشغال بالذكر والدعاء حتى إقامة الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم "الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة" رواه أحمد والترمذي وأبو داود .
3.     الجلوس في المسجد للذكر وقراءة القرآن إلى طلوع الشمس : ( أذكار الصباح ) فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس . رواه مسلم .
4.      صلاة ركعتين: قال النبي صلى الله عليه وسلم "من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة" رواه الترمذي .
5.      الدعاء بأن يبارك الله في يومك: قال النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أسألك خير ما في هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده" رواه أبو داود.
6.      النوم مع الاحتساب فيه : قال معاذ رضي الله عنه إني لأحتسب نومتي كما احتسب قومتي .
7.     الذهاب إلى العمل أو الدراسة قال النبي صلى الله عليه وسلم "ما أكل أحد طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده" رواه البخاري.
8.      الانشغال بذكر الله طوال اليوم: قال النبي صلى الله عليه وسلم "ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها" رواه الطبراني .
9.      صدقة اليوم: مستشعراً الدعاء: اللهم أعط منفقاً خلفاً .

·        الظهر
1.     صلاة الظهر في وقتها جماعة مع التبكير إليها : قال ابن مسعود رضي الله عنه : "إن رسول الله علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه" رواه مسلم .
2.      أخذ قسط من الراحة مع نية صالحة ( وإن لبدنك عليك حقاً ) .

العصر
1.     صلاة العصر مع الحرص على صلاة أربع ركعات قبلها : قال النبي صلى الله عليه وسلم "رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً" رواه أبو داود والترمذي .
2.      سماع موعظة المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم "من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه الناس كان له كأجر حاج تاماً حجته" رواه الطبراني .
3.      الجلوس في المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم "من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على الموزر أن يكرم الزائر" رواه الطبراني بإسناد جيد .
المغرب
1.     الانشغال بالدعاء قبل الغروب قال النبي صلى الله عليه وسلم "ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر" أخرجه الترمذي.
2.     تناول وجبة الافطار مع الدعاء ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى ) رواه أبو داود.
3.     أداء صلاة المغرب جماعة في المسجد مع التبكير إليها.
4.     لجلوس في المسجد لأذكار المساء.
5.     الاجتماع مع الأهل وتدارس ما يفيد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( وإن لزوجك عليك حقاً ).
6.     الاستعداد لصلاة العشاء والتراويح .

العشاء
1.     صلاة العشاء جماعة في المسجد مع التبكير إليها.
2.     صلاة التراويح كاملة مع الإمام قال النبي صلى الله عليه وسلم "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه البخاري ومسلم.
3.     تأخير صلاة الوتر إلى آخر الليل : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً ) متفق عليه .

اللهم أعنَّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك....اللهم إجعلنا من الصوامين القوامين.
اللهم آميـــــــن
#سوسن_سحاب